大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于宋词与饮茶文化有关吗知乎的问题，于是小编就整理了3个相关介绍宋词与饮茶文化有关吗知乎的解答，让我们一起看看吧。
喝茶的诗词经典名句？
1、水味香
唐 温庭筠《西陵道士茶歌》
水味香
乳窦溅溅通石脉，绿尘愁草春江色。
涧花入井水味香，山月当人松影直。
仙翁白扇霜鸟翎，拂坛夜读黄庭经。
疏香皓齿有余味，更觉鹤心通杳冥。
2、佳茗佳人
佳茗 佳人
请问宋代人喝茶有什么讲究？
谢题主提问：
1.茶对宋代市井生活有着巨大影响。宋人喝茶好“点茶”，用小勺把茶末分到几个碗里，冲入滚水，搅动，让茶末跟滚水充分混合。宋代是极其讲究茶道的时代，流行“斗茶”。包括：斗茶品、行茶令、茶百戏。斗茶多用白茶，为黑白分明，宋人喜建窑小黑碗，凝重古朴，看似笨重，但耐高温，导热慢，适合点茶。“盏以青绿为贵，兔毫为上”斗茶和质朴的茶具让宋代茶文化上升到了“形而上”的层面。因而出现了曜变天目这样的极其珍贵的茶碗。
2.宋朝茶文化的另一个特色是茶坊文化。据《东京梦华录》记载，北宋年间的汴京，凡是闹市区和居民集中地方，茶坊鳞次栉比，不仅有专供仕女夜游吃茶的茶坊，还有商贩，劳动人民拂晓前进行交易的早市茶坊。这种茶坊实际上是一种边喝茶边做买卖的场所。汴京更多的茶馆则是从早开到晚直到夜市结束才关门的全天候茶坊
一个姓符的吃家写书:宋朝人喜欢格调，***甚高，茶叶甚糟。宋朝茶艺流行，先把茶饼子弄碎，边冲边打…谁去过宋朝实地考察过吗？人云亦云而已。他认为日本茶艺效仿于宋，演变成日本茶道之和敬谦修。国内，大概潮州人的茶艺是嫡传，讲究水落三滚关公巡城韩信点兵之类，好的茶具几十万甚至上百万。我觉的这个吃家下了功夫考究的。如果从传下字面上讲，宋朝称煮茶，这一步就争论太大，到底是烹、煮、冲呢还是其它？2、宋朝有茶马贸易，茶税甚高，估计茶叶里面水很深，老百姓喝不到好茶叶，从***里分析，市民常喝茶汤、茶水之类，品类多且喜糖水，奶类少见更不说奶茶和奶茶妹了。宋朝人见了我们的绿茶和玻璃杯一定奉为至宝的，想不到会有农药残留或色素。
宋代变唐代煮茶为点茶，饮茶时先把精细的茶末用开水冲点，并用茶筅（xian）用力搅拌（古称“击拂”）以使茶与水完全溶为一体，然后趁热饮用，这就是所谓的“点茶”。
宋代，朝廷在地方建立了贡茶制度，地方为挑选贡品需要一种方法来评定茶叶品位高下。根据点茶法的特点，民间兴起了斗茶的风气。
斗茶，多为两人捉对“撕杀”，三斗二胜。决定胜负的标准有两条，一是汤色，二是汤花。汤色即茶水的颜色，以纯白为上。蔡襄《茶录》的第一句是“茶色贵白”，青白、灰白、黄白，则等而下之。汤花是指汤面泛起的泡沫，好的茶汤要有一层极为细小的白色泡沫浮于盏面，称为“乳聚面”；不好的茶汤点过不久，茶就与水分离开来，称为“云脚散”。为了不使云脚散，茶人必须掌握高超的点茶技巧，使茶与水交融似乳，最好还能“咬盏”。
要斗茶、用建窑建盏
建盏的胎体沉厚，且越往下越厚重，重心低，放置稳当，便于点茶时击拂。胎体厚且内含气泡多，预热后不易冷却，利于点茶，点茶后还可以保持茶汤的温度，延缓水痕的出现。
据记载，宋代北方人饮茶的习俗承袭于唐代，那时的老百姓，会将姜盐桂椒等材料加入茶里喝掉。不过当时的南方人却不太这种接受得了这种口味。
大文豪苏东坡的弟弟苏辙，对于北方人喝茶的这个习惯，就作诗吐槽过：“又不见北方俚人茗饮无不有，盐酪椒姜夸满口。”
不过东坡本人还好，虽说不上喜欢，但也并不反感。酷爱喝茶的东坡，一生留下了众多咏茶的诗篇，也说到过茶中加姜的事情。当时苏轼在山东吃的茶里，据说还放有芝麻，而且是先放在盆中加以研磨，之后再放入姜、盐去煮。
学习唐诗宋词有什么意义？
儿时学习唐诗宋词是当做任务来完成的。老师家长布置的作业，不得不完成，背得好，还能得到家长们的夸奖，于是便可在大人们面前显摆显摆，以嬴得赞许。背多了，其功效如同顺口溜，长大以后，才慢慢明白其中个理，可舒情、可励志、可发泄、可隐喻、可谩骂、可当信使、可做利剑……还可抚平心灵的创伤。功能有点象酒，高兴时喝两杯助兴，伤痛时饮两盅止痛忘忧，但又远远超越了酒。一句“红酥手，黄腾酒……”引得美女相思而亡；一首“沁园春――雪”害得***元老羞愤而死。得势时“努发冲冠”，失势时“知音少，弦断有谁听”。有“长河落日圆，大漠孤烟直的”边疆荒凉，又有“小桥流水人家，古道西风瘦马”的田园风景，还有“花褪残红青杏小，燕子飞时绿水人家绕……笑渐不闻声渐悄，多情反被无情恼”的嬉戏佳人；有“醉里挑灯看剑，梦回吹角连营……沙场秋点兵”的军旅豪气，又有“稻花香里说丰年，听取蛙声一片”的田野夜景；有“小楼昨夜又东风”的哀愁，又有“四十年来家国……几曾识干戈”的悔恨……诗，能让人如醉如痴，***……
到此，以上就是小编对于宋词与饮茶文化有关吗知乎的问题就介绍到这了，希望介绍关于宋词与饮茶文化有关吗知乎的3点解答对大家有用。
