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茶文化旅游发展现状的例子,茶文化旅游国内外研究现状

大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于茶文化旅游发展现状的例子的问题,于是小编就整理了4个相关介绍文化旅游发展现状的例子的解答,让我们一起看看吧。

  1. 哪些中国的传统文化在消失,请举点例子?
  2. 有没有什么展现传统文化创新的例子?
  3. 普洱茶的山头茶文化是不是若干年后会消失?
  4. 骨子里的传统茶文化,会不会消失在大众快餐式的消费文化里?

哪些中国传统文化在消失,请举点例子?

中国戏曲活化石”秦腔,昆曲,现在很少有人听! 字画,现在有谁还在模仿古人优秀笔记? 茶文化,起源于中国,却出名于日本,中国却一味的找咖啡代替。是不是衰退? 一些节日端午节韩国申请版权,七夕节火不过情人节,春节没有圣诞节知名度高。这不更代表衰退吗? 还有瓷文化·孙子兵法·礼乐······

扩展知识

茶文化旅游发展现状的例子,茶文化旅游国内外研究现状
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中国传统文化,是民族文明、风俗、精神的总称。“文化”的定义,往往是“仁者见仁,智者见智”。简单地说,中国传统文化以儒佛道三家为主干。三者相互依存,相互渗透,相互影响,构筑中国传统文化的整体。这三家传统文化之思想,在中国合称为“三教”。

中国传统文化中的儒家文化主张“积极进取、建功立业”,为历代儒客尊崇;而且道家文化主张“顺其自然、自我完善”;佛家文化主张“慈爱众生、无私奉献”

在中国,“文化”一词,古已有之。“文”的本义,系指各色交错的纹理,有文饰、文章之义。《说文解字》称:“文,错画也,象交文。”其引申为包括语言文字在内的各种象征符号,以及文物典章、礼仪制度等等。“化”本义为变易、生成、造化,所谓“万物化生”,其引申义则为改造、教化、培育等。而中国传统文化是以儒佛道三家构成的三维一体的基本框架,简言之,儒、佛、道就是“三教合一”

茶文化旅游发展现状的例子,茶文化旅游国内外研究现状
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基本上, 中国传统文化属于精神文明范畴,往往与“武力”、“武功”、“野蛮”相对应,它本身包含着一种正面的理想主义色彩,体现了治国方略中“阴”和“柔”的一面,既有政治内容,又有***意义。其次,古代很大程度上是将此词作为一个动词在使用,是一种治理社会的方法和主张,它既与武力征服相对立,但又与之相联系,相辅相成,所谓“先礼后兵”,文治武功。有些还包括小吃,风俗等传统文化。

有没有什么展现传统文化创新的例子?

这还真的有不少,基本全国人民都知道的就是“文创”——一个由“朕知道了”四个字开发出来的塑料胶带,开启了“文创”的一扇大门。

自此之后,文创系列产品便如雨后春笋般在多家文化公司个人、小社团茁壮成长起来,饰品、服装、日用品等等,多个方面充斥着社会生活的多个领域

茶文化旅游发展现状的例子,茶文化旅游国内外研究现状
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上图为国家博物馆的开发产品案例,下图为某民间机构开发的文房四宝盒。

更多的创新,无时无刻不在进行着。

比如头条里面的@一禅小和尚,这个公众号发布的***,

便是一种“传统文化在***领域创新”成功的案例。

可能过程中有些许挫折,

也可能不是所有的传统经过创新之后都能被社会认可,

这种例子非常多,比如在上世纪70年代,我国把传统中医文化中的针灸进行创新应用,用针灸取代***。再比如1***6年朱汉章教授把针灸和手术刀相结合发明的小针刀,也是传统文化创新应用的好例子。

谢邀!这回你问对人了,关于传统文化创新我真的有,而且非常丰富。或许有人说:‘’你凭什么?没有七、八十年的功底,你能干得了?‘’。的确,这位仁兄说得对。因为我也曾有这样的想法。但偏偏我有向不可能挑战的决心。于是我凭直觉、凭毅力、凭信心、凭意志、凭无私无畏先把自己降服。坦白说就这一出,竟能事半功倍。什么无为、什么明心见性、什么天人合一我只管研究它成为可能的方法。至于文字,我只当它是配角。结果我只用十五年就实现‘’开悟‘’。‘’烦恼是觉悟的开始‘’这是我站起来的第一个觉悟。再过十五年,也就是今天,我再次腾升;‘’烦恼是所有学问的源头‘’这是我觉悟后的一次蜕变。有道是:‘’会当凌绝顶,一览众山小‘’。当回过头来再看风云的时候,我发现原来中国传统文化的那些端倪,只是人启蒙的开始。也就是说,那些经典国学只是一个概况。还有更好更深更精彩的内容,需要我们去探索、去挖掘、去创新。下面提供几段(部分)创新给大家参考:

蚀:质之轻重,蚀以验容。衡天之度,寸尺不松。彖曰:蚀山之验,风雨同告,夜腐日蚀,酷寒入缝,鼠蚁穿胸,山摇地动,策火暴龙。呜呼!体无完肤,唯验神容。规之以动,自律有功。神定气足,是为脱俗。

明:脉动律显。心动灵微。印与天合,意随念表。彖曰:清无鱼,身临险。否。形遁意灭,大清育大命,盖理于明,物来自应。观天如观己,浊除,心明,道显,一脉通弦。

鉴:恒悟。历万变而知变,心归一律,鉴之为天。彖曰:天灯亮度,以苦为乐,以暗为餐,以常为鉴;鉴蛊利新,尤虎之猛;度己之能,如灯察察。鉴能善治,如安内机。无以觉,以变应变历于盖世之先。

展现传统文化创新的例子很多很多,如:婚姻文化:现代将近有一半的男女结婚,‘’崇洋***‘’,男性西装革履,女性穿着洁白的婚纱,在教堂或酒店、或家里举行婚礼。服饰文化:现在男女穿衣几乎全部‘’改头换面‘’。建筑文化:现代民居(包括官方)几乎都是新型款式的‘’洋房‘’建设风格、风韵、风情,只有一部分少数民族,还保持传统的民居建筑风格、风情。交通、运输、通信、货币流通…………各种工业、商业模式等太多、很多…………

普洱茶的山头茶文化是不是若干年后会消失?

普洱行业最近10年来最热的概念就是山头了。

在“遍地是山头”的茶圈中,“山头”这个词在用户端极具标签化。

冰岛茶“高香甜柔“,老班章茶“霸气强劲“,这种标签化使山头茶具备超高辨识度。

一,在标签化之下,山头还代表了一片土地的特征:比如海拔、生态环境土壤结构、气候变化、少数民族特征等。

这些要素全部汇集起来,就是独特的口感风格,因独特性就又代表了一种小众的品位。

高辨识度和独特性,两层叠加的优势,决定了山头茶在未来普洱茶行业的发展当中还将长期保持。

但是我们可以预见,在山头化的持续发展下,未来将大量出现“茶庄品牌”。

茶庄式品牌,就是拥有某一茶山土地的产权人,为了更好的经营茶地,树立家族传承式的茶庄品牌,世代经营,以更好的保护山头生态环境,形成一个可持续发展的商业链。

举个例子:

这样的模式就像法国波尔多、勃艮第的红酒庄,这些酒庄既拥有酒庄建筑物的产权,还拥有葡萄田的产权。

山头茶非常火!肯定是有它独特的地方:气候、海拔、土壤、茶叶品种、空气湿度、阳光、茶树树龄、周围的生态体系等等,都是起到影响茶叶品质的因子!

当然加工工艺也是最最重要的一关,好的食材无好的厨师一样也是浪费。云南好多山头都有她独特的味道!但是很多茶人的急功近利反而让茶叶市场搞得水很深。让消费者云里雾里!这不是个好现象!做茶如做人,诚信、自律、自觉维护云南茶的品牌,我们才能走得更远!


骨子里的传统茶文化,会不会消失在大众快餐式的消费文化里?

从消费结构上说,年轻人不会喜欢传统的[_a***_]方式,但传统的茶产品也在调整产品结构,比如快饮茶,花式茶等,只要对茶的认知不断,一旦这些年轻人到达了一定年纪,回归传统饮茶文化的几率很高。这是消费结构的问题,骨子里的东西想消亡不会那么容易。

我认为不会!虽然因为城市飞速的发展,工作节奏加快,加班也成为一种常态,这使得快餐文化的兴起。而茶文化由来已久,是本着健康的理念比较符合中国人的饮食习惯,与养身理念,虽然英式下午茶和星巴克奶茶的流行卷起一场饮食风暴,但随着中国文化的不断发扬光大,古老的茶饮食文化也不断发展起来,现在茶的种类繁多,功效单一易于使用,茶也普遍使用在了餐桌上,与肉类搭配更好的互补,饭后的闲暇时光煮一壶清香茶水,约三五好友阳光下喝茶聊天好生惬意,成为了不错的休闲时光!

我觉得骨子里的传统茶文化,不会消失在大众快餐式的消费文化里。我的观点如下。

虽然我们现在看到很多快餐式的消费文化兴起,人们大都喜欢用一些饮料啊,咖啡啊之类的,但是这是由于人们现有的生活节奏所决定的。

现有的生活节奏十分迅速,不允许人们能够静下心来慢慢品味着茶。但是这种现象仅仅存在于当代青年以及中年之间,因为这些人仍然是工作的主力军。

但是当这些人退休的时候成为新一代的老年人,他们就有充足的时间来慢慢过着生活,他们的生活节奏随之变慢,他们可以坐下来慢慢的品味手中的一杯又一杯的茶。

因此我觉得传统的茶文化并不会消失,而是在不同年龄段人们之间来回的替换着。

在古代人们是十分看重茶的,在品味茶的过程中,其实就是在品味人生,人们往往能够在品茶的过程中懂得很多的人生道理。因此会有很多关于茶的诗歌存在这些诗歌同样形成了中华传统文化的一部分,他们随着我们的血脉一起流传了下来。

因此只要关于茶的古诗歌仍然存在,当我们每每送起这些诗歌的时候,那些文化的传承就会驱使我们慢慢的端起一杯茶,静下心来,细细品味。

更重要的是茶的文化不仅在于现实意义上的“喝”以及一些记忆手法上面。更重要的是它能够作为一种意识形态而流传下来。这是永远不会磨灭的。

现在在中国有很多非物质文化保护遗产,这些非物质文化,在如今的现实文化中已经越来越稀少了,会的人越来越少。

但是茶不一样,茶的制作原料水是人们每天都要补充的,因此人们几乎每天都要和茶来打交道,只不过这种茶还不能称作茶文化。茶文化比我们每天单纯喝的茶要更加的复杂。

先说骨子里的茶文化这个事情吧,什么是茶文化?我就是被茶文化搞怕的一代人,我看到的茶馆通常都是深色调为主,号称古朴典雅,中国传统纹饰装饰,店里有流水器,香,大班桌,古琴声……然后一位美女茶艺师会用非常优雅的姿势为你倒一杯来历不明的茶,可能是明前,百年,30年,古树,什么岩之类,再告诉你回甘,生津,特别是啜茶。如果我喝不出来都觉得丢人,恨不得有个地缝钻进去。

久而久之,我就不喝茶了。

再说快餐式的消费文化,我觉得以喜茶做个代表,这两年冒出了特别多的茶店,但是主要是奶茶,水果茶,最主要的还是甜味居多的调和茶。他们有个共同特点,那就是快,标准,透明,清晰。这是现代工业化的产物,借助机械,电子设备,现代管理思维去经营的连锁产业,吸引的主要是年轻一代,和我们传统的茶文化走的是两个路子。

而传统的茶文化从田里经过简单的工业甚而手工业,直接进入商业市场的产品,这种模式是小而精的,不易形成规模和统一标准,所以难以形成快餐式的消费文化。一般都是私藏,独一无二,精品货源,无固定标准。而且不稳定的无标准的价格也挡住了年轻一代庞大的消费群体。而正是这一代人推动着时代的车轮啊。

但是,重点来了。

我坚信,一定有人已经开始将传统的茶店用现代精神去改造成像星巴克和肯德基似的茶店。这是大势所趋,一旦有这样的店出现,你说我们骨子里的茶文化,会不会消失呢?绝对不会,只会有更好的发展。


到此,以上就是小编对于茶文化旅游发展现状的例子的问题就介绍到这了,希望介绍关于茶文化旅游发展现状的例子的4点解答对大家有用。

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