大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于唐代茶文化发展的原因有哪些的问题，于是小编就整理了3个相关介绍唐代茶文化发展的原因有哪些的解答，让我们一起看看吧。
唐与清对待外来文化的态度有什么不同，分别产生了什么影响？
1、唐朝
态度：以兼容并包的态度对待外来文化，是一种开放的文化。
原因：唐朝是盛世，民风开放，统治者政策开明，朝的繁盛吸引世界各地的人们漂洋过海、不远万里来到中国，唐帝国也以自身博大的胸怀，兼容并蓄外来文化。例如接受日本派遣唐使来中国进行交流，并且学习中国的茶道，建筑，汉字，服饰等文化。另外，唐朝时期中国还派鉴真东渡日本，传授佛经，建筑、艺术等，比如日本的唐招提寺。唐太宗时期派玄奘去西域取佛经，玄奘历经17年回到中国，并把在古印度得所见所闻记录在《***西域 记》里，唐朝的文化也相应的收到影响，比如乐舞、蔬菜等。
影响：促进了唐文化的多样化和繁荣，促进了中国文化的外传和发展，形成了辉煌灿烂的中华文化，为唐朝盛世局面的出现奠定了文化基础。
2、清朝
态度：前期排斥轻视的态度对待外来文化，后期被迫吸收西方文化，总体来说是一种封闭的文化。
原因：清朝逐渐进入封建统治的没落阶段，更为保守，清朝***取闭关锁国政策以钳制人民思想，巩固统治。此时，一方面封建帝制垂垂老矣，另一方面伴随着殖民主义的兴起，西学东渐。对清***来说，否定信奉数千年的教条，接受西方的科学、民主，既十分矛盾也十分困难，所以在***的同时也在被迫的吸收。
影响：阻断了中外文化交流，造成了中国近代文化的落后，并且间接影响了***战争的爆发，帝国主义的侵略和封建帝制的沦亡。
唐代是茶文化兴起的时期，都有什么样的名茶呢？
感谢邀请。唐朝时期的中国是我国历史上文化经济鼎盛时期，当然，当时的唐朝也是世界上的超级大国。茶文化源远流长，而在唐朝时期为兴起时期。我国的“茶圣”——陆羽就出生在唐朝。
茶文化鼎盛，当然就会有很多名茶，接下来，容暮暮挑选几个唐朝时期的名茶跟大家细细道来。
一：阳羡茶
喜欢茶文化或者古诗词的人应该听说过这样一句诗：“天子须尝阳羡茶，百草不敢先开花”。阳羡茶产于江苏宜兴，宜兴在古代被称为阳羡。阳羡茶以汤清、芳香、味醇的特点而誉满全国。历史悠久，自古享有盛名，不仅深受皇亲国戚的偏爱，而且得到文人雅士的喜欢。陆羽在品尝同僧进献的佳茗后，认为“阳羡茶”确是“芳香冠世，推为上品”，“可供上方”。由于陆羽的推荐，“阳羡茶”因此名扬全国，声噪一时。从此，“阳羡茶”被选人贡茶之列，故有“阳羡贡茶”之称。
二：蒙顶石花
蒙顶石花又名蒙顶茶，产于雅安名山（现四川雅安蒙山顶）。说到蒙顶山，我们都知道一副对联：“扬子江中水，蒙山顶上茶”，这副对联说的是蒙顶山的“仙茶”，蒙顶山也因为是茶的发源地而成为“世界茶文化圣山”。唐代大诗人白居易《琴茶》诗有"琴里知闻惟渌水，茶中故旧是蒙山"的吟唱。唐宋大家孟郊、韦处厚、欧阳修、陆游、梅尧臣等，都留下不少以蒙山茶为题的诗文。可想而知，蒙顶山茶在唐朝时期的地位。
暮暮就先介绍两种唐朝时期的名茶，欢迎评论更多的唐朝名茶。
我是茶叔，鉴于对茶文化及知识的热爱。我花费2个多小时通过多方位资料查阅，截止到目前能找到的资料以及图片为下面所示，尽管有部份名茶的资料已无从查究，但还是希望对你能有所帮助！
我国的茶文化历史悠久，数千年来，名茶通常是指有一定知名度的好茶，具有独特的外形、优越的色香味品质。名茶的形成，往往有一定的历史渊源或一定的人文地理条件。除外界因素外，往往栽种的茶树品种优良，肥培管理较好，有一定的采摘标准，制茶工艺专一、独特。再加上茶界“能工巧匠”和制茶工艺师的创造性发挥，从而使得我国历代名茶层出不穷。
经历了数千年的封建社会，历代贡茶制度产生的种种贡茶，应该属于历史名茶；除此之外，各产茶地区，历史上曾生产的品质优异的好茶，尤其是获得文人雅士好评的，也属于历史名茶。现将有关文献记载的唐代名茶分述如下：
据唐代陆羽《茶经》和唐代李肇《唐国史补》（806-820年）等历史资料记载，唐代名茶计有下列50余种，大部分都是蒸青团饼茶，少量是散茶。
靳门团黄 产于湖北靳春。（暂无资料或图片参考）
依据陆羽所著《茶经》载，有阳羡茶、寿州黄芽 、昌明茶、衡山茶、碧涧、明月、芳蕊、茱萸等，主要茶叶产地在南方各省。从工艺上看，唐茶以团饼茶为主，亦产散茶（蒸青）和末茶。如唐代制造的“蜡面”贡茶，亦属于研膏“团饼”茶类，主要产地在福州、武夷山等地。
蜡面茶”是唐宋时期一种名贵茶品，在制作过程中加入香料膏油，印制成饼，光润如蜡，故名。“蜡面茶”的制作始于唐代，主要作为贡品进贡皇室，由皇帝颁赐给朝臣，有时也作为礼物赠送邻国，民间罕见。唐代文人诗词对“蜡面茶”多有题咏，反映了“蜡面茶”的社会影响非常广泛。
你好，题主。小薇翻阅了一些书籍，根据李肇《唐国史补》卷之下的记载，唐代有许多著名的茶叶产地以及著名茶叶，有如下一些：（为了能更加详细，小薇做了一份表格，供君仔细阅览）：
茶在唐朝是怎么传播的？有什么历史记载吗？
历史上有“茶兴于唐，盛于宋”之说，唐代的时候，饮茶已经颇为盛行，不仅贵族们喜爱啜饮，民间的饮茶之风也开始大为流行。被后人尊为“茶圣”的陆羽所著的《茶经》便是这一时期的代表，在奠定了中国茶文化的理论基础的同时，茶这种文化载体也被世人所接受。
到了唐朝中后期，茶叶产区已经遍布四川、陕西、湖北、云南等14个省区，几乎达到了我国近代茶区的分布局面，这也是侧面印证了很多人说唐朝是我国茶叶史上发展的巅峰时期。
谢谢邀请。
说到茶，大家首先想到的应该是文人雅士。在高中课本中，兰亭集序里有这样一句：“引以为流觞曲水，列坐其次”，虽是用来形容喝酒作诗的，但也是风雅之事。而在魏晋南北朝时期，饮茶之风在南方士族也比较流行。
上为法门寺出土的唐代茶具
到了唐代的时候，中国的茶饮文化逐渐成熟，不仅表现制茶技术的不断成熟以及茶道文化的形成，以及各色的茶具之外，还逐渐影响到东亚其他国家，比如题目中提到的日本。这些都是唐代茶饮文化成熟的标志，那么在唐代，茶是如何传播的？
- 文人雅士对茶的宣扬作用。文人雅士对于茶文化的传播起到了非常重要的作用，尤其是在唐中期以后，如李白等人创作的一系列关于茶叶的诗歌，其中《答族侄僧中孚赠玉泉仙人掌茶》，是比较有名的茶文化的诗歌。除此之外，陆羽所著的《茶经》，不仅记录了茶叶生产的历史、源流，更是记录了茶道原理，是一本划时代的著作，而陆羽则是中国茶道文化的奠基人。
- 佛教的盛行对茶也起到了传播的作用。唐代的时候，佛教盛行，大兴寺院，并且统治者给寺院提供了大量的茶叶。佛教僧人经常会坐禅，并且有着“过午不食”的斋戒，他们则通过喝茶来进行修行，有文献记载如“从华严寺向西上坂，行七里许，到王子寺吃茶”，除此之外还有其他记载，由此可见，茶叶已经融入到寺院僧人的日常生活中了。
唐代茶文化不仅在国内盛行，并且影响到东亚其他国家，如当时的新罗、日本。最初，茶叶是作为一种植物或药物记录在《唐本草》《本草拾遗》等医术之中的，并且，这些医术被新罗引进，又进一步传入日本。到了唐***年间，佛教盛行，此时的饮茶文化也逐步成熟，鉴真东渡日本将唐的茶叶文化、煮茶艺术等传播到日本。除此之外，正如上面提到的，唐代的文人雅士对于唐朝茶文化的传播功不可没，这些文人雅士创作的关于茶的诗词歌赋，受到了日本、朝鲜等地人民的喜爱，曾一度被模仿，这对于茶文化在日本的传播也起到了重要的作用。
其实，在日本奈良时期关于茶文化的记录还是相对较少的，但是到了后期，茶文化逐渐在日本历史中产生了影响，如日本高僧建寺庙时，也会在寺庙中[_a***_]茶树。并且，在日本，茶叶一直是比较奢侈的东西。
总的来讲，中国是茶叶的故乡，也是茶文化的发源地，因此茶文化有着深厚的积淀，并且逐渐影响到周边地区。
到此，以上就是小编对于唐代茶文化发展的原因有哪些的问题就介绍到这了，希望介绍关于唐代茶文化发展的原因有哪些的3点解答对大家有用。
