大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于中日茶文化形成发展的对比的问题，于是小编就整理了2个相关介绍中日茶文化形成发展的对比的解答，让我们一起看看吧。
中日文化差异有哪些？
根源不同、涉及不同、追求不同。
一、根源不同
1、中国文化：历经千年以上的时间历史演变。经历了有巢氏 、燧人氏 、伏羲氏 、神农氏 、轩辕氏 、尧、舜、禹等时代，到中国第一个国家夏朝建立，发展至今，一个拥有灿烂文化的中国，带着丰富多彩的文化元素屹立在世界东方。
2、日本文化：隋唐之后，日本开始大规模接受汉文化，日本文化谱系中的中国影子随处可见。
二、涉及不同
1、中国文化：中国文化主要涉及民俗、戏曲（主要是昆曲、豫剧和黄梅戏）、棋艺、茶道、中国传统乐器、文人字画等。
2、日本文化：日本文化主要涉及日文、医药、茶道、饮食、弓道、服饰、礼仪。
三、追求不同
1、中国文化：中国为礼仪之邦，追求礼仪，以彬彬有礼的风貌而著称于世。
2、日本文化：日本文化追求文雅，以“温和的人的感情”而不是以“干巴巴的、生硬的理论思想”来表达他们自己。
中国茶道和日本茶道有何异同？
当然不一样了，区别大概分为四个方面。
一、内涵不同日本茶道内容简单，审美情趣要求不对称，是以不平衡为前提，日本茶道更突出了中国禅宗的苦、寂。如在茶道中使用的茶碗，以姿态不正者为上，其碗口歪斜，表面凹凸不平，图案不对称，陶釉也不均匀;日本的茶道室内，故意在地上地下，开一些不对称的窗，着各样的色彩。日本茶道既重精神又重形式，有一整套煮茶、泡茶、品茶的规定程序，还很讲究着装，表现庄重、严肃。日本茶道的基本精神是：“和”，主人与客人之间的和睦;“敬”，上下关系分明，有礼有节;“清”，茶室茶具的清洁，人心的清白;“寂”，茶事上恬静的气氛。茶人们庄重的表情。
二、构成要素不同日本茶道的构成要素有5个方面，即茶食、点茶、茶花、建筑、道具。茶花是指根据月份烹茶时插入的花。建筑是指茶庭和茶室，相当于中国等候和品茶的地方。道具有壁龛、烧水、添炭、点茶、茶事等大类。中国茶文化构成要素有茶艺、茶人、主题、程序、环境5个方面
三、制作工艺不同日本茶道烹茶时讲究精细的茶末，而中国讲究茶叶，中国在制茶技艺方面很讲究，讲究“四要”和“三法”，而日本茶道只是注重过程礼仪化，在行礼方面分真、行、草三个级别。并不讲究制作工艺，一般以煎茶法为主。
谢谢邀请！
中国茶道和日本茶道在本源上是一致的，两者都是传承了中国古代汉唐时期茶文化理念，宋明时期的学术思想，延续下来而形成的茶道思想。
当然，在逐步形成的各自茶道思想过程中，为了符合各自社会环境，人文环境，统治思想的相关目的，中国茶道和日本茶道都进行了改变和演释。
(图片为网络载图)
由于中国是茶叶的原产地，茶叶对于中国人来说都是大家熟知的常用的食品饮品，没有神秘感，很普通普适。
而对于古时候的日本人，由于文化和发展的局限性，对中华文化的崇拜和追求，茶叶作为文化载体，在其国家作为神圣的物质，高贵的物质来对待。
至于中国茶道是什么，有部分中国人对此认识很浅，就是很多有文化的人都了解不深，还误认为茶道就是茶艺表演，甚至还有人说中国没有茶道。
(图片为网络载图)
实际上，无论中国茶道和日本茶道，本来就是一种寓于茶文化中的思想，只是在表述表达上各有各的文化内涵，文化特点，文化思想。
要说茶道的相同点，浅显一点讲，中国茶道和日本茶道的中心思想都讲究“和”的文化思想，要求人们和平友爱，和衷共济，和气致祥，……并从茶事过程中得到文化启示和传播。
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茶道思想的不同的点是，中国人的茶道思想主张的是“和敬怡真"，或者“和静怡真”，而日本人的茶道思想主张的是“和静清寂”。
从人们的日常生活中来概括，中国人由于地大物博，比较傲慢和浮燥，只要讲究快乐和实际就行。而日本人由于岛国心态，只能讲究清心和平寂，来压制欲望和感受孤独。
谢邀请。中国的茶道不仅传到了日本，而且还传到了欧洲各国及遍布世界各地。
🍁 茶作为饮料，始于神农氏，由周公旦作了文字记载而为今人所知。春秋、汉代、三国、晋代等上层人物(晏婴、扬雄、司马相如、谢安、刘琨、左思等人)都喜欢喝茶。到了唐代，竞是家户不离茶了。
🍃 也正是唐朝湖北天门人陆羽(733一804)，完成了世界上第一部茶叶专著《茶经》。陆羽精于茶道，并在南方十数州作了大量走访调查，千次于茶林、茶农、茶客，陆羽被誉为″茶仙″，被奉为″茶圣″，被祀为″茶神″。
🎯 中国人的茶道、茶文化自此兴盛广大，讲究细腻科学，总结喝茶品茶之差异，注重养生益神之灵性，崇尚自然善行之美德，追求天人合一之最高境界。
🍧 中国茶道在初唐前后传入日本。除了把茶视为有益饮料这一共同点之外，再无共同之处。
🔥日本人向来是非常自信，所以茶道到了日本就发生了翻天复地之变。包括茶具、调水、茶礼、品茶等等都完全被改变。
🌅 中国茶道核心的文化，日本人是永远也学不会的。中国人品茶的过程是谈及人生之道，谈论的是和谐善行的文化，期待天下和平、人类命运共同体。
🔥而日本人喝茶讨论的是机(计)谋(尤其是投降前)，是竞争的独裁，是扩张的掳掠，研究的是把小日本变成″大日本帝国″！
提及“茶道”，我们第一反应都是日本，但若说起茶文化，我们一定脱口而出：中国。那么中国的茶道茶文化和日本的茶道茶文化，究竟又有何分别呢？
日本的道是指the way of life，即生活之道。所谓日本的茶道就是通过茶学习体悟生活之道。而“道”在中国的范畴里更偏向形而上的哲学问题，茶道的意思更像是一种修行和对高度精神修养的探索。中国的茶道思想博大精深，涵盖了整个中华传统文化的思想精华，日本的茶道思想是从中国的寺院学走的，基本上代表了中国茶道思想中与[_a***_]相关的一部分。所以日本茶道思想的总结，“和敬清寂”，是偏重禅宗的思想。他从中国的唐宋两代，特别是宋代，学走了中国的茶道思想和茶事礼仪，然后独立发展为自己的茶道思想。所以不仅有继承还有发展。简单来讲中国与日本的“茶道”区别最主要有两方面：
第一方面是源与流的区别。古代日本既不种植茶树，也不喝茶，直到7世纪左右，才从中国学会了喝茶。当然，随着茶道的流行，日本各地都出产了许多名茶、名茶具。这是后话。
日本真正的“茶道”是从室町时代的寺院茶开始的。寺院茶也来自于中国。中国种茶、喝茶的历史比较长，尤其对于僧人来说，清苦的茶水可以提神醒脑，是参禅打坐的最佳伴侣。日本在向中国学习文化艺术、学习佛教的时候，便将寺院茶也一并学了过来。
第二方面是整体与部分的区别。一般情况下，中国很少称茶为“道”，但是要说只有日本才有”茶道“，那就贻笑大方了。中国茶道比日本茶道高明多了，唐宋如此，明清如此，当代亦是如此。无论器具、茶品、花式、理论还是***，讨论茶道，要先定义什么是“道”——这可不是个轻松活。
中国古代士人的饮茶时光是一种内心的观照，一种和自然环境共融一体的精神境界。这里的自然环境，不仅仅是地理意义的自然生态，还包念了节令、天气、四季等时间轴上的变化和轮回。所以轻阴微雨固然宜茶，风日晴和又是另一番风味。心游万仞之后，手里仍旧是这一盏茶。“独啜曰幽，二客曰胜，三四曰趣，五六曰泛，七八曰施”和“一人得神，二人得趣，三人得味，七八人曰名施茶”，都是在强调饮茶以人少为贵，独饮最好。因此，中国的“茶道”是排斥人数过多的。排斥人数过多，就是排斥了仪式感。
卢仝柴门反关，纱帽笼头，自煎自饮，才喝出个两腋清风来。倘若当时高朋满座，毕恭毕敬，他写七碗茶诗，写到第一句就卡住了。因为独处之静，亲煎之境，才有了对茶最亲切最直观的感发，从而明理悟道，不可收拾。宋初有位文官，叫王禹偁，在黄岗做官之时，写了一篇《黄岗小竹楼记》，其中有这样一段：“公退之暇，被鹤氅，戴华阳巾，手执《周易》一卷，焚香默坐，消遣世虑。江山之外，第见风帆沙鸟，烟云竹树而已。”这一句写得气势恢弘，潇洒出尘，很精彩。然而更精彩处是在后头的笔锋一转：“待其酒力醒，茶烟歇，送夕阳，迎素月，亦谪居之胜概也。”好一个“酒力醒，茶烟歇”啊。
到此，以上就是小编对于中日茶文化形成发展的对比的问题就介绍到这了，希望介绍关于中日茶文化形成发展的对比的2点解答对大家有用。
