大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于茶文化发展中的问题的问题，于是小编就整理了2个相关介绍茶文化发展中的问题的解答，让我们一起看看吧。
中国茶文化未来怎么发展呢？请大家发表看法？
走下神坛，分门别类高中低端进入市场，树立行业统一标准，茶农归茶农，终端归终端，精加工归精加工，各自安好，少一些神叨叨的东东，这样才能有更多受众，扩大全球占有量。否则，中国茶永远在***中
中国茶文化，重点在文化，茶搭舞台，文化唱戏。
先从历史上来回顾一下，盛世兴茶，南北朝，唐宋，明清，中国每一个盛世，一定有茶的舞台。
中国茶，原产地，物种多，品饮人群多，历史上的茶文化，既有下里巴人的普世茶文化，也有阳春白雪的士族茶文化。既然是说文化，那就一定是丰衣足食以后的事，更多的是上层社会的贡献。
未来的中国茶文化，必定是百花齐放，远播四海的发展方向。文化融合多元化，义理融合，形式融合，表现融合，产业融合，每一个板块，都有他的土壤去生发。
这当中，也必定是一个去伪存真，优胜略汰的过程，林子大了，什么鸟都有，什么念想都会显现。文化有着螺旋上升的特征，也许一定时间内会群魔乱舞，但长久看，一定是优势文化，取代劣势文化。
一不小心，在睡不着的清晨，说的乱了点，还请高人拍砖指教
中国是茶的故乡，茶作为饮品始于西汉之前，茶文化则始于魏晋南北朝而盛于隋唐，茶叶曾是古“丝绸之路”上的主要交易品之一，因此茶文化在我国源远流长。
茶文化就是在沏茶、赏茶、品茶等的过程中把中国文化和礼仪融入其中的一种传统文化。它的内涵极其丰富，主要体现“精行俭德”的精神。随着经济、政治等诸多因素的变化，我国的茶文化也随之出现了许多变化，面临不小的挑战，未来将如何发展，我窃以为应从以下几个方面入手：
一、大力挖掘、整理有关茶文化史料、组建茶文化博物馆，使茶文化有据可依、可查，成为传统文化的载体之一。
二、积极传扬茶文化。戏剧作为传统文化之一可进校园，茶文化为何不可。虽然在几个为数不多的大学开设了“茶学”，但因就业等因素，学者寥寥无几。所以应从小学、中学就应该让学生了解茶文化的基本知识、激发学习兴趣，为大学的茶学培养后备军，为茶文化的传承和发展注入鲜活力量。
三、大力宣传茶文化的绿色、健康观念，以减少外来饮品对其冲击。无论是大型购物中心还是乡村小店，碳酸饮料、奶茶等琳琅满目，大街上的咖啡屋、奶茶店比比皆是，但又有几家茶？虽然这些饮料并不健康，但因它迎合了众多人的口味，所以非常畅销，这不得不令人深思。
三、发展一些具有一定规模的茶文化种植观光园，集种茶、制茶、品茶等于一体，并将此作为中小学生教育实习基地，从小培养热爱茶文化、践行茶文化的品德。
四、提升茶品质，做精茶文化。茶是大自然赐予人类的珍贵之物，它吸收天地之灵气，对气候环境、土壤环境等要求非常严格，只有满足这些，方可生产出高品质的茶从而占领市场。这也与建设“生态中国”的理念相辅相成。
茶文化其实就是制茶和饮茶文化，正确引导其向平民化发展，使它深入到我们生活的诸多方面，使它得到更好的传承和发展。
（本文图片均来自网络）
茶产业未来更值得更好发展，因为茶不但是健康饮品，更是一种欣欣向荣的产业。能创造利润税收，能解决就业问题。可从以下方面着手：一是国家***层面出台支鼓励持茶叶发展的优惠减免税费政策，扶持茶企业做大做强；二是***搭台唱戏，创造良好贸易环境，打造高端品牌走向世界。此如武夷岩茶品牌中＂大红袍＂家喻户晓；三是深入挖据茶文化，搞好旅游产业，武夷岩茶作为茶的丝绸之路的起点，正逢国家倡导一带一路活动中大有作为。四是严把质量关，确保品质安全，才是长久之计。
茶文化属于哪个垂直领域？
茶文化领域，姓名：陆羽（733-804）唐复州竟陵（今湖北天门市）人，字鸿渐，一名疾，字季疵，号竟陵子、桑苎翁、东冈子。他一生嗜茶，精于茶道，工于诗词，善于书法，因著述了世界第一部茶学专著--《茶经》而闻名于世，流芳千古。
(一)著述《茶经》创立了中国茶道。陆羽对中国茶学的贡献之大莫过于他的三卷《茶经》。凝聚了陆羽大半生的心血。《茶经》的著述历时近30年。不同年代，茶的功能也不相同，唐人饮茶谈艺术，宋人饮茶重意境，元代饮茶粗犷豪迈，明清讲求修身养性。自古“琴、棋、书、画、诗、酒、茶”则是文人雅士的七件雅事，俗事文化和雅事文化都包含“茶”，由此可见在这雅、俗两个文化层面，茶占有重要的一席之地。《茶经》中，陆羽在广泛深入考察，认真博览群书的基础上，不但系统地总结了种茶、制茶、饮茶的经验，而且将儒、释、道三教思想的精华和中国古典美学的基本理念融入茶事活动之中，突破了饮茶解渴，饮茶保健的生理功能，把茶事活动升华为富有民族特色的、博大精深的高雅文化--茶道，从而为饮茶开创了的新境界。早在唐代的《封氏闻见记》中就对陆羽的贡献做了充分的肯定。
（二）推动了茶叶生产的发展。陆羽在钻研茶学，撰写《茶经》时，直接或间接地对茶叶生产历史、生态环境、栽培技术、制茶工艺、饮茶习俗、茶叶功效等方面进行了潜心研究，并作出了比较系统而全面的总结。陆羽的《茶经》问世后至少从两个方面推动了茶叶生产的发展。一是陆羽的《茶经》使饮茶在中国普及成俗，极大地拓展了茶叶消费。二是陆羽在《茶经》中总结了种茶、制茶的科学技术，美国学者威廉?乌克斯在《茶叶全书》中说："《茶经》是中国学者陆羽著述的第一部完全关于茶叶之书籍，于是在当时中国农家以及世界各有关者俱受其惠。"也就是说《茶经》普及了种茶、制茶的科学技术，指导了茶叶生产实践，促进了茶叶生产的发展。
（三）推动了中国茶文化的发展。由于陆羽《茶经》的问世，以及陆羽和他的一大批文坛茶友的共同努力，唐代中期茶文化的发展出现了一个旷古0，其中具有代表性的是茶诗的创造进入了一个空前繁荣时期。在唐代286年历史中，在陆羽成名之前（以结庐苕溪为分界）的142年中，收入《全唐诗》及《全唐诗外篇》的茶诗仅十多首。而从陆羽成名到唐朝灭亡的144年里，收入《全唐诗》及《全唐诗外篇》的茶诗多达378首。陆羽对唐代茶文化的发展的推动[_a***_]，由茶诗的激增也可见一斑。
茶文化属于食品系茶学专业；日前，在国家教育部专业目录中只有茶学专业（含茶文化专业），茶文化和茶学专业的区别在于，茶学是注重茶的采摘、茶贸易，茶文化侧重于茶销售、茶文化交流与传播，一个是有形产业，一个是无形产业。浙江林学院茶文化本科专业方向的学生学制4年，在校期间将完成《茶学》、《茶馆经营》等系列课程，并将开展包括茶叶评审与检验、茶文化经营综合实习等实践环节。
我个人认为生活领域和文化领域都可以。如果是大众化的一般的饮茶属于生活领域。如果是比较讲究的小资情调，比如从茶叶的品鉴、茶具的选择、沏茶的手艺到品茶的环境、意境、甚至是品茶时服饰搭配等等就属于文化范畴。因为茶艺在中国优秀文化的基础上又广泛吸收和借鉴了其它艺术形式，并扩展到文学、艺术等领域，形成了具有浓厚民族特色的中国茶文化。
很高兴来回答这个问题，首先要明确，茶文化所体现的领域广泛，不同的内容属于不同垂直领域，来看看我的分析。
1 历史领域 茶的发源史、传播史、茶经、陆羽；
2 文化领域 饮茶文化、中日茶文化比较、古今茶道文化的传承；
3 收藏领域 天价茶饼的收藏价值，哪些茶叶具有收藏价值；
4 科学领域 茶叶香气来源、茶叶成份分析、隔夜茶是否可以喝；
5 健康领域 茶的保健作用、茶叶有抗压力和抗焦虑作用、茶叶可以提交免疫力；
7 三农领域 浙江安吉白茶帮助贵州脱贫，贵州云南四川多地帮扶百姓种植茶叶脱贫攻坚；
8 财经领域 国内多款茶品牌的生意经，背后的资本操作；
茶文化的方面比较多，茶是一个社会大的话题，可以衍生多领域报道。
到此，以上就是小编对于茶文化发展中的问题的问题就介绍到这了，希望介绍关于茶文化发展中的问题的2点解答对大家有用。
