韩国茶文化特色_韩国茶文化特色介绍-云深煮茶轩

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1、所以中正精神应在一个人的人格形成中成为最重要的因素，从而使消极的生活方式变成积极的生活方式，使悲观的生活态度变成乐观的生活态度。这种人才能称得上是茶人，中正精神也应成为人效中的生活准则。

2、韩国的茶道精神是以新罗时代的高僧一元晓***和和静思想为源头后成为统一新罗的花郎道的和白思想又会聚为高丽时代诗人大学者李奎报的集大成。

3、日本的茶道精神可归结为禅。韩国茶道：韩国茶道受儒家思想影响最大，故重敬、礼、和、中正。

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4、后来韩国的茶礼归结为“清、敬、和、乐”或“和、敬、俭、真”四个字，也折射了朝鲜民族积极乐观的生活态度。由此亦可见，朝鲜的茶礼精神就是茶道精神。

5、经过多年的发展演变，与韩民族特有的人文风俗相结合，成为了韩国具有民族象征意义的一个符号，韩国茶道文化既具备了传统中国、日本等其他东亚国家茶道的儒释道思想内核，也形成了特有的“中正之道”的韩国茶道精神。

它是通过非常严格、复杂甚至到了繁琐程度的表演程式来实现茶道四规的，较为缺乏一个宽松、自由的氛围。朝鲜茶道清、敬、和、乐朝鲜与中国土相连，自古关系密切，中国儒家的礼制思想对朝鲜影响很大。

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清、敬、和、乐朝鲜与中国土相连，自古关系密切，中国儒家的礼制思想对朝鲜影响很大。儒家的中庸思想被引入朝鲜茶礼之中，形成“中正”精神。

朝鲜半岛茶道的历史演变朝鲜半岛的韩国和朝鲜是由新罗、百济和高丽统一而成的国家，先后经历了新罗、高丽、李氏朝鲜和现代时期。于1948年，朝鲜半岛分别建立了大韩民国（韩国）和朝鲜民主主义共和国（朝鲜）。

现在，朝鲜最出名的就是康翎茶了，康翎茶又分为红茶和绿茶。绿茶用的是我们常见的“老干部”茶杯，茶叶稀疏。细细品饮，绿茶回味有栗香，吞咽后有回甘，颇似西湖龙井；红茶则在短暂的柠檬酸香后，还有丝丝桂圆香。

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清、敬、和、乐朝鲜与中国土相连，自古关系密切，中国儒家的礼制思想对朝鲜影响很大。儒家的中庸思想被引入朝鲜茶礼之中，形成“中正”精神。

茶道：从文化到精神儒、释、道精神是中国传统文化的内核，尤其儒家和佛家思想自古以来就在东亚世界占有重要位置，并对那里的思想和文化产生了重要影响。

1、韩国茶礼的基本精神是“和”“敬”“俭”“真”。“和”是要人们淳朴善良，互帮、互助、互爱。“敬”是要有规范的礼仪作为尊重他人的标准。“俭”即俭朴廉正，倡导俭朴的生活。“真”是真心实意，为人正义耿直。

2、中国、日本、韩国茶道的核心用一个字来形容是：和各国的茶道解释：中国茶道：中国茶道精神可概括为清、和、静、真、俭、淡，老庄道家的思想成分重一些。

3、五行茶礼的核心，是祭扫韩国崇敬的中国“茶圣”炎帝神农氏。

4、以礼待人；俭，俭朴廉正；真，为人正派，以诚相待。茶礼的过程，从迎客、环境、茶室陈设、书画、茶具造型与排列，投茶、注茶、点茶、喝茶到茶点等，都有严格的规矩和程序，力求给人以清静、悠闲、高雅、文明之感。

最有意思的是每年于5月25日举行的茶文化祝祭，这一天也是韩国的茶日。其主要内容有韩国茶道协会的传统茶礼表演，如成人茶礼和高丽五行茶礼以及新罗茶礼、陆羽品茶汤法等。成人茶礼是韩国茶日的重要活动之一。

中国的茶道精神源于唐代陆羽《茶经》中“俭”的思想和释皎然的“全真”思想。中经裴汶，赵佶，直至朱权而集大成。而中国茶道精神则可概括为清、和、静、真、俭、淡。其中显露出了比较浓重的老庄道家思想。

日本以绿茶为主日本茶大都是绿茶，没有发酵或半发酵的，制法是蒸熟烘干。也有炒制的，如***的嬉野茶和柳青茶，但极少。

茶文学：通过诗词歌赋、散文、***等形式表现出来的茶文化的文学形式。奈良初期（八世纪），日本派往唐朝的遣唐僧将茶种带回日本种植，同时把唐代寺院盛行的“供茶”和“施茶”方法也带回日本。

由于到新加坡的日韩游客较多，会做生意的茶室还专门提供一些日韩客人喜欢的茶叶。每到黄昏降临，新加坡街头和茶室就会慢慢热闹起来，成为街头一景。

茶文化活动方案1 “以茶交友”主题系列活动方案活动时间：4月16日——5月22日活动流程：（一）开幕式活动流程：（1）活动时间：5月7日（2）活动地点：知音广场活动内容：（1）茶艺表演。