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道家与茶思想
贵生是道家为茶道注入的功利主义思想。在道家贵生、养生、乐生思想的影响下，中国茶道特别注重茶之功，即注重茶的保健养生的功能，以及怡情养性的功能。
道家在发现茶叶的药用价值时，也注意到茶叶的平和特性，具有“致和”、“导和”的功能，可作为追求天人合一思想的载体，于是道家之道与饮茶之道和谐地融合在一起。同时，道家的“和”与儒家之“和”有共通之处，二者可以互补。
这种人化自然，是道家天地与我并生，而万物与我唯一思想的典型表现。
自然的理念导致道家淡泊超逸的心志，它与茶的自然属性极其吻合，这就确立了茶文化虚静恬淡的本性。从历史和发生学角度固然要追溯到道家，但从发展角度看，茶文化的核心思想则应归之于儒家学说。
道教与茶文化的发展历史:茶文化发展历史
1、可以认为，道家或道教对茶文化的影响，既体现在魏晋南北朝时期饮茶风俗的形成，又体现在唐宋以后茶文化的发展等方面。
2、自然的理念导致道家淡泊超逸的心志，它与茶的自然属性极其吻合，这就确立了茶文化虚静恬淡的本性。从历史和发生学角度固然要追溯到道家，但从发展角度看，茶文化的核心思想则应归之于儒家学说。
3、茶文化源远流长的历史 魏晋南北朝时期，随着道教、佛教的兴盛，茶与宗教产生了联系。茶清淡幽香的特性引发人们的联想。
中国茶道四个精神特点
中国茶道四个精神特点主要是指“怡”、“清”、“和”、“真”四个方面。
从中国传统文化儒道来说，中国的茶道精神是：怡、清、和、真。
中国茶道精神主要是指“怡”、“清”、“和”、“真”四个方面。怡是指怡情、养性，指的是身体和精神两个方面。茶本身就有保健作用能够强身健体，同时人们以茶悟道，从而怡然自乐，在精神方面得到升华。
中国茶道四个精神特点主要是指“怡”“清”“和”“真”四个方面1怡怡情养性，指的是身体和精神两个方面2清清廉清正清苦，清心，清寂等，主要讲求人的身体和心灵上的清净，其与道家的思想一脉。
中国茶艺的四大特点分别是：茶道之道、茶道之清、茶道之真和茶道之净。“茶道之道”就是通过品茶活动来表现一定的礼节、人品、意境、美学观点和精神思想的一种行为艺术。
中国茶道精神特点主要表现在四个方面 一为中和之道。“中和”为中庸之道的主要内涵。儒家认为能“致中和”，则天地万物均能各得其所，达到和谐境界。
道教与养生的联系【道教养生与茶文化的联系】
茶文化与道教都提倡人们在静中品味人生，用以承载思想的工具，一个是有形的茶，一个是无形的道，但都主张清净与感悟。
因此，冲和之气可视为连接阴阳万物与道体之间的媒介，也是个体修道、得道的媒介。
《道教与养生》，近现代中国道教学者陈撄宁（1880―1969年）的学术文集。
它的成立，结束了道教长期以来的涣散局面，促进了道教界的团结和自身建设。
