大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于特色茶文化的发展现状论文的问题，于是小编就整理了3个相关介绍特色茶文化的发展现状论文的解答，让我们一起看看吧。
传统文化的内核是什么？如何保护传承？
一曰道。二曰儒。三日法。四曰墨。五日佛。
金，木，水，火，土。周天万物皆含在内。道，儒，法，墨，佛。人间万事无不在其中。
知阴阳之道，明万世兴衰。晓仁义道德，知人伦纲常。反身自省，无不审明。守法***，国乃昌明。覆载万物，合和滋生，物循其理，人遵其道。色空悟空，有为无为，佛性灵通，万事皆明。
中华乃人类文明之源，人类文明之根，煌煌万年，莫此为甚。
西方文明，重在简理。物出于繁，化简易知。“治大国如烹小鲜”老子之教道，后人不知，莫怨他人，自己先愚。政简理通，世事洞明。人情炼达，文章易懂。化繁于简，唯我***。有宝不知，愚昧可怜。要昌文明，反躬自省！
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传统文化是世代相传具有特点因素的综合体，是人类在社会历史发展过程中所创造的物质财富和精神财富的总和。如:饮食，卫生文化，文学，教育，艺术，科学、、、、、、。
回答“传统文化的内核”是什么？
真是有点像国际召开的圆桌会议，真不知道谁人是“***”。
在传统文化中“茶”文化是应该占有一席之地的。
“茶”是中国最具代表性的文化符号之一。因为茶是中国的国饮。中国是茶的故乡，茶文化博大精深，已有四千多年的历史。
自古以来，茶与人们的生活息息相关，而现在品茶已然成为一种“绿色”，优雅的物质生活享受方式。
随着“茶博士”陆羽的《茶经》问世，标志着中国“茶”有了身份，更有了文化的内涵。而如今，世界五大洲凡提及茶事者无不与中国联系在一起。
中国茶，中国茶文化，值得中国人骄傲！
中国的中医药文化，同样在世界上占有着重要的位置。中医诞生于原始社会，随着历代发展总结，在古代朴素的唯物论和自发的辩证法思想指导下，通过同疾病作斗争的经验和理论知识与长期的医疗实践，逐步而形成的医学理论体系是中华文化的瑰宝！
“怀着兼善天下济世情怀”之心的中国科学家，屠呦呦更是将中医药《菁蒿素》作为送给世界各国人民的宝贵礼物，而获得了2015年度的“诺贝尔生物学或医学奖”。是中国传统医药获得世界认可的重要标志。
【传统文化的内核】
传统文化的内核是什么呢？
是天时地利与人和！
我们传统文化的基石是《周易》，《周易》描述的是，万事万物跟地球与太阳的运行规律是一样的。《周易》指出:地球在自转的基础上围绕太阳公转。其运动轨迹具有方向性和起始性，既有物质成份也有精神成份。在不同的时间、空间和条件下，呈现不同的状态。实际上，时间，就是天时，就是方向性；空间，就是地利，就是起始性；人和，就是条件，就是物质精神性。
所以说，中华文化的内核就是描述天时地利与人和的学问，指导我们如何趋利避害并取得成功。
要保护好我们的传统文化，记住***的话，坚定正确的政治方向（天时方向性），艰苦朴素的工作作风（地利因果性），机动灵活的战略战术（人和精神物质性）。
我个人看法是说的不对，请读者更好的完善。中国优秀传统文化振兴发展，《保护非物质文化遗产公约》的精神，千古文化留遗韵、传世雕刻展新风；秦有财匠心独具，弘扬守艺来造物。遵循“走进生活、活态活力”的理念，在生活中弘扬，在实践中振兴，提高公众对保护文化遗产重要性的认识，并且这样才能够做到正确有效地保护、传承和发展非遗，为保护传统技艺走进生活、用活态活力”的理念创造、才能在生活用途中弘扬，***传播宣传提高公众对保护文化遗产重要性的认识，传承和发展非遗，为保护文化遗产营造良好环境。
所为的传统技艺不得过度商业化开发，不得将传统文化庸俗化、低级趣味化，要秉持“以人为本”的活态传承理念，保护当地原有生态，不脱离民族特殊的生活生产方式，有利于促进当地居民原有生活，这样非物质文化遗产才能正确有效地带动当地经济发展。
传统技艺匠心传承是用手工加上现代部分工具进行使用，并不是用现代的科技电脑操作。
传播非遗+旅游，开拓文旅融合的新思路，积极有效地促进非遗与旅游融合发展。用创新发展的非遗作品，走进千家万户现代社会人群的家廷。
刘贞亮《茶十德》准确的文献出处是哪里？找不到权威的历史纪录呀？
唐末刘贞亮提出茶有“十德”，分别是：以茶散闷气；以茶驱腥气；以茶养生气；以茶除疠气；以茶利礼仁；以茶表敬意；以茶尝滋味；以茶养身体；以茶可雅心；以茶可行道。由此看来，茶之“十德”其实是指茶之“十用”，即茶的十种益处或功效。
第一：雅致
无论是冲泡之后茶叶的舒展形态，还是别具一格的清幽香气，亦或是极富深意的茶韵以及品茶时的环境特点，都包含了“雅致”二字。焚一炷香，听一段舒缓的古筝曲，捧起茶盏，与友人轻声慢语地闲谈几句，相信这幅画面必定极其雅致。
第二：养生
茶具有养生作用，例如提神醒脑、消脂减肥、利尿通便、保护牙齿、消炎杀菌、美容护肤、清心明目、消渴解暑、解烟醒酒、暖胃护肝等。
第三：养气
养气主要是指保养人的元气，如菊花茶。人们还可以根据自己的喜好，用红枣、桂圆等滋补类的食材制成香浓的滋补花草茶，即起到养气的作用，又能将其作为营养的饮品，实在是一举多得。
第四：除病
多种实验和数据表明，茶还具有抑制心脑血管疾病、防癌抗癌等作用。
第五：行道
，刘贞亮《茶十德》准确的文献出处是哪里？
国内目前关于刘贞亮《茶十德》的论述，最早来源于《庄晚芳论文选集》中《日本茶道与径山茶宴》一文。
该文为庄晚芳、王家斌合作，初发表于1984年《农史研究》第四辑。
文中称：“唐代我国有位刘贞亮 (据日本《茶与文化》一书) 把饮茶的好处总结为‘十德”’：
一、以茶散郁)气 六、以茶表敬意
二、以茶驱睡气 七、以茶尝滋味
三、以茶养生气 八、以茶养身体
四、以茶除病气 九、以茶可雅心
五、以茶利礼仁 十、以茶可行道
无锡为什么叫无锡？
这种说法因为周秦期间锡山产铅锡，到了汉朝铅锡已出完出尽，所以命名为无锡，新莽时期，又有锡出产，又改名为有锡，东汉初又改名为无锡，这一种说法可以在唐朝陆羽惠山寺记中证实。
无锡是一座历史悠久的江南古城，自古就是鱼米之乡。古称“新吴、梁溪、金匮”，被称为“太湖名珠”。“无锡“是江南文明的发源地之一，有文字记载的历史可追溯到商朝末年。前11世纪末，公亶父长子泰伯为让位三弟季历，偕二弟仲雍，东奔江南，定居梅里（今无锡梅村），筑城立国，自号“勾吴”。今无锡有泰伯殿堂。
无锡地名由来的说法不一，比较流行的有以下说法；
1。周、秦期间，锡山产锡，至汉朝锡尽，故名“无锡”。
2。“无锡”是古越语地名之一。“无”实义，“锡”的原义因古越语佚亡已久，无从考证。
3。来源于战国黄歇“立无锡塘，治无锡湖（芙蓉湖古名）”。汉高祖五年（公年前202年）建县，以湖名作县名，称无锡县。
“风声雨声读书声声声入耳，家事国事天下事事事关心”，这幅名联出自吴锡顾宪成之手，几百年来，一直作为许多读书人的座右铭。
到此，以上就是小编对于特色茶文化的发展现状论文的问题就介绍到这了，希望介绍关于特色茶文化的发展现状论文的3点解答对大家有用。
