大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于孔子时期的茶文化特色的问题，于是小编就整理了4个相关介绍孔子时期的茶文化特色的解答，让我们一起看看吧。
除了儒释道，中国传统文化还有哪些经典文化流传至今？
孔子代表的儒家学说经过了历代的改良，其思想道德理念已经深入华人骨髓，这个谁都无法改变改变，我们平时说的讲道理，评理，讲义气，统统都源自儒家，这是谁都无法辩驳的事实，所以儒家思维肯定是华人基本行为准则。
道家学说讲究无为而治，不符合社会进步准则，属于逆流，只属于惰性强的人群，属于非主流。
释家来源非国产，属于泊来品改良后适应了中国社会，释家学主要说讲因果，前有因后有果，追求用现世的修行来换取来世的福报，虽然很虚拟，但是对社会的安定有非常大的作用，所以其存在也是很合理的。
其他的东西嘛，实话说，很多旧的已经被社会淘汰了，不存在即不合理，再翻出来意义不大，新的能让国人接受的东西还没有出现，我们还是安分尊儒吧！
历史上酒文化演义了很多人文经典故事，很多时候无酒不成书。三国手里两军对阵，曹军不敌颜良，连损战将。关羽出战，曹操以酒壮胆，谁知关羽打马冲锋，颜良连头三脑四没弄明白，就是提力的功夫也沒有人头落地。关羽回报，曹操盘中温酒未凉，甚是***。
唐朝手里李白好一口烂酒，因醉作出压卷史册的诗句成了诗仙。后人说李白醉酒斗诗章，也有人说李白的酒喝坏了，子孙智力弱下，没有成色。
酒文化当代也五彩宾纷，有人倾国称毕老爷，酒醉失德，粉身碎骨。烂就烂在一张破嘴上一一一
酒驾再不能呈现风度，若马路上观光，警拳会砸向脸面。
茶道，茶是中国的发源地，茶文化的发展历史久远，也是中国上下五千年文化的传承！很多文人墨客都与茶结下了不解之缘，闲时三五好友叙茶作诗。书法，诗歌都有和茶关联.茶文化的形成也是中国文化的见证和载体！茶道，茶文化是一种非物质文化遗产，是中国上下五千年文化的缩影！一直延传至今！
两宋对待士大夫的政策与明清有何差异？
两宋可以说是对士大夫最宽容的一个朝代，不杀上书言事者及士大夫，基本上只要不涉及谋反大罪，都可以幸免于难，虽说这样够好了吧，但是他会对失势的文官进行贬谪，有时候一贬上千里，要么是这个地方还没坐热马上让你到下一个地方，很多人都是旅途劳顿被累出一身病来的。
明朝也可以说是对士大夫极为宽容了，那帮文化流氓什么不敢做，在朝敢骂皇帝，朝堂斗殴，恐吓皇帝，在野不用交税，能结社，开书院，宣扬新思想。还有什么能比他们好的。只要你不触碰到皇帝的底线，顶多打你一顿板子，或者骂你两句完事，有些文官为了扬名专门找不痛快去挨板子。虽说有东厂锦衣卫这样的特务机构，但实际上往往都是风光一时，如果得罪大臣太狠的特务机构头目最后都不会有好下场。
清朝基本上就不在有统治者的宽容度了，为了维持统治，对于不符合朝廷的言论，政见进行扼杀。
首先两宋是个重文轻武的朝代，这从它管辖的领土中可以看出，宋和明清相比版图最小，但宋代出了中国历史上最多的词作家和大文豪，而明清在这一领域却暗然失色，形不上夫这一古语在宋朝体现的淋漓尽致，据说这跟宋朝的祖训有关，宋仁宗也有:我和士大夫共治天下的话语。而明大祖朱元章是个平头马上皇帝，从小生于元末，对元朝污腐官员嫉恶如仇，通过自己的努力做了皇帝，对于有违自己意愿的官员毫不留情，特别是有谋反嫌疑的官员赶尽杀绝，十分残忍，这跟他从小到大的经历和性格有关，但他对平民百姓却十分爱护，免家乡和受灾地区的税赋就是有力的证据。明朝对待士大夫方面是十分严格和残忍的，以至于很多人怕做官，东厂锦衣卫就是皇帝监视官员的工具，造成大量的冤***错案。
清朝初皇帝为了巩固自己的江山在对待士大夫上比明朝要开明和宽容一点，但也制造了不少冤***错案，比较有名的就是康雍乾时期的文字狱，历时一百多年，致使多少有才文人装聋作哑。有龚自珍诗句为证:***生气恃风雷，万马齐喑究可哀。
综上所述，两宋对待士大夫的政策与明清有着明显的不同，前者宽滥，后者严苛，都走了极端。
文化是什么？有文化和没有文化的人有什么不同？区别在哪里？
文化是用精神控制人的一种手段。***工贝，每个时代都有阶段性文化。促使共释一个思想，一个目标，一种声音，团结一至为目的教化手段工具，就是控个人自由的工具书。人们接受了就形成了生活行为习惯。改张了，这些旧习惯就变成了不被重视的文明了。新的文化新的制度又旦生了。就是文化。
这一很重要，老子曰：天得一清，地得宁，神得一灵，王得一天下正。统一文化也就是统一思想，行为规范。
专科之类，和服从方面的称知识，又就是现代人所认为的科技之类。
本人遇见。我认为有文化就是博览群书，书中是记载着一切人文事物地理环境的知识宝库。知识丰富的人对一切人文事物都是见奇不奇见怪不怪因为书中早有记载，这些事早已经出现过。没有文化的人知识不丰富遇到一些人文事物都感到很奇怪很惊讶会感觉到束手无策。区别就是人生追逐目标和达到目的地起到了巨大的差别。比如说知识丰富的人追逐的目标达到目的地，在这一路上的艰难险阻都是胸有成竹有所准备后整装待发，成功的达到了目的地。缺乏知识的人不知道这一路之上会有什么样的艰难险阻没有心理准备，到时候会束手无策就算是排出了艰难险阻，也会走了不少弯路，达到目的地的几率少之又少。这就是有文化和没文化的追逐目标的差别。还有另外一种情况就是有文化没知识，就是有文化，没有活学活用的知识光知道听之任之不知道怎样的灵活运用。这种文化人就是所谓的书呆子，庄子给这些人留下一句成语叫纸上谈兵。还有一种人就是有知识没有文凭这些人在追逐目标达到目的地的前进路上，会遇到人为的障碍，人为的障碍是才最大的障碍。是无法排除的艰难险阻。这些人发现有真理性先进的事物都会被有文凭学术权威的人无理由的否定掉。这也是有文化和没文化的区别之处。
文化是对世界上一切事物的认知能力和认知水平。如果文化达到了一定的程度，她还可以改造世界和创造世界。
请看我新拍摄的北京后海停泊的小船。发明了船，就可以渡河，就有了航运文化。
文化，不是进没进过学校，上没上过学，有没有文凭的意思。文化是从学校得来的，但又不是完全从学校得来的。***他老人家曾经说过：“你们青年人，应该经风雨，见世面。这个风雨，就是群众斗争的大风雨，这个世面，就是群众斗争的大世面”。这充分说明了，文化是从社会实践中得来的这个大道理！
文化有中国传统文化，中国现代文化，外国文化，世界文化之分。文化，她的内涵和外延特别丰富。几乎包括了人类社会千百万年来的全部认知。几乎任何事物，都可以冠以文化的“帽子”。比如，种植文化，养殖文化，饮食文化，***文化，军事文化，贸易文化，民族文化，地域文化等等，等等。在东北地区，就有独特的东北文化。由于东北有着世界上仅存三块的，最稀缺的黑土地***，东北还被称之为“黑土地文化”。吃喝拉撒睡，我们每一个人天天都在做，但那也是文化。吃的文化自不必提，喝，也有酒文化，茶文化吧？拉，有厕所文化。睡，更有“床上文化”。总之，文化是无孔不入的涓涓细流，滋润着大千世界和每一个人的身心。我们都是文化的受益者，离了文化，我们谁都活不了。
请看我新拍摄的北京后海的波平如镜。谁都应该照一照，看看自己是什么文化？
还有个词，叫“文化人”，现在不着待见，好象还有点贬义。其实，文化人不等同于有文化的人，他们是研究文化的人。他们在研究文化的过程中，往往要脱离实际，脱离自身。这就造成了“两层皮”现象，成为“说客”，而不是文化道德的榜样。
有个没有文化的人说，我不涉及任何文化，我就是活着行不行？不行！你活着，本身就是生命文化。生命文化是最伟大的，那个没文化的人也起码是伟大的。那文化到底是什么？说文化，总是显得深邃，能不能通俗一点，解释一下呢？我可以做到，“文化就是人生存需要的知识”。你知识多，就文化多，就活得好！反之，亦然，你知识少，就文化少，就活得孬！
请看我新拍摄的北京后海沉思的少女。你的人生怎么活？是否也应该沉思？
请问大家，“人生一世，草木一秋”。你愿意怎样活着？要好，要孬？要好，就学文化吧。可学文化是一辈子的事。孔子说：“学而不思则罔，思而不学则殆”。“活到老，学到老，思到老，干到老，”可谓是真理。
关于文化的定义，并没有一个标准的答案。从很不严谨但约定俗成的观点来看，文化区别于文明，文明更偏向于物质成就，而文化更偏重于精神成果。文化包括价值、礼仪、习俗、思想、语言、生活方式等等。有文化与没有文化的区别主要表现在个人修养和价值观上。但文化和知识不能混淆，有文化的人不见得掌握了多么渊博的知识，有知识的人也不见得具备多高的文化素养。文化是一种润物细无声的过程。
什么是文化？文化的核心和固有属性是什么？
感谢您的邀请！文化这个词太广泛了，我有点回答不好。我试着说说我的看法吧！
文化随时间的推进在古代和现代有不同的含义，在古代它是一门综合性的学问(包括人文和天文），在现代是分科的（比如宗教、哲学、历史、艺术、物理、化学，医学等等）。
文化的核心是以人为本，一切的文化都是为人类服务的。
文化的固有属性应该是可以传承的。
文化包括多种形式，中西文化，古今文化等。而文化又包括多种层面，说这个人文化很高，那个人文化较低，说的是掌握知识和技术多与少，但不是很全面。
有人说，中国有五千年文明史，各种文化渊源流长，这里就不单纯的知识文化，还包括了技术文化，体育文化，造酒文化，制中药文化，文艺舞蹈文化，各种民风，习俗，各种方言，各种传统节日，比如说，春节，元宵节，清明节，端午节，中秋节等等。所有这些统称叫中国文化。
说文化的核心就是知识面和技术面，知识面很多，天文，地理，数理化，医药等等，技术与知识面相连，造纸，造桥，冶炼等等。
说文化的基本属性，它包括知识，技术，各种制度，管理方式各地区，各民族生活方式等等，我认为都是文化属性。
文化包含的方方面面太多，就不一一列举了，总之，文化包括小到每个人，每个家庭，每个民族，每个国家都有不同的文化，我们按着不同的文化和生活方式来在这个地球村上生活，没有高低贵贱之分，我的理解就是这样，望网友批评指正。
文化一词用梁晓声的话概括最准确，他说：“文化是根植于内心的修养，无需提醒的自觉，以约束为前提的自由，为别人着想的善良。”
我认为文化的核心和固有属性应从两个方面说，一是文化是一个人做人做事的原则与道德规范，是昂扬向上的精神食粮，是明明白白做一个身心健康全面发展的支撑与助推器，这是一个人的文化核心和固有属性；二是文化是历史文明的延续与发展，是经久不衰的力量，是过去、现在、未来永远绵延不绝的东西，是凝聚人心，是共同努力奋斗的精神力量，是文明、[_a***_]、昌盛，不断发展壮大的源泉与动力。这些就是文化的核心和固有属性！
在现世界上，一切文化或文学艺术都属于一定的阶级，属于一定的政治路线的。为艺术的艺术，超阶级的艺术，和政治并行或互相独立的艺术，实际上是不存在的。无产阶级的文学艺术是无产阶级整个革命事业的一部分，如同列宁说，是整个革命机器中的.齿轮和螺絲钉
到此，以上就是小编对于孔子时期的茶文化特色的问题就介绍到这了，希望介绍关于孔子时期的茶文化特色的4点解答对大家有用。
