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天台山禅茶文化特色,天台山禅茶文化特色介绍

大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于天台山茶文化特色问题,于是小编就整理了2个相关介绍天台山禅茶文化特色的解答,让我们一起看看吧。

  1. 三江是古代战略要地吗?
  2. 中国茶如何传入日本的?

三江古代战略要地吗?

三江是古代战略要地。

明州的通海三江,为这方水土提供了向海洋发展的一切可能。宁波的鄞州区,早在古代就是备受关注天朝关注的地区。秦一统天下后,以三江口为天然界线,划分出鄞、鄮、句章三县(为会稽郡所辖)。唐武德四年(公元621年),把鄞县、鄮县、句章三县设为鄞州。不久后,又废鄞州。***二十六年(公元738年)大唐朝廷决定在此地设立州治时,取其境内“四明山”的“明”字,称其为明州,后世就以“四明”代指明州。史载公元752年,日本孝谦朝三艘遣唐使船驶抵明州港,开启了明州港对外开放的历史

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长庆元年(公元821年),明州州治迁到了三江口,与今天宁波城的中心区鄞州区完全重合。南宋庆元元年(1195年),升明州为庆元府,府治仍设在鄞县(即三江口)。隋代开始,开凿京杭大运河,唐代又开凿了明州到杭州的杭甬运河,即浙东运河。从明州出发,沿甬江而上到钱塘江,经杭州与大运河相连,然后,北上可抵达古城开封,而后转运长安。明州在海洋交往与贸易上先行一步也顺理成章。

  据史料记载,唐贞元廿一年(805)九月,来浙江天台山学佛的日僧最澄(767-822),经明州回国时,除带走大量***外,还带了浙东的茶树和茶籽。这是中国茶输出海外的最早记载,最澄也因此成为海上茶路与禅茶东传的开创者。2006年起,宁波连续几年召开“海上茶路国际论坛”,2009年笔者赴宁波考家,古明州三江口码头遗址,已经辟为“海上茶路启航地”,当地***在这里已建起了一个“海上茶路启航地”纪念公园

  大宋代唐后,宋廷***取了鼓励贸易政策,淳化三年(992年)两浙路市舶司由杭州移至迁至定海县(今宁波镇海),后迁入明州城内,不久又迁回杭州。咸平二年(999年)真宗下诏令在杭州和明州各设市舶司。

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  明州独立设市舶司后,使得这里的外贸易的地位迅速上升。宋神宗熙宁七年(1074)前,高丽使者皆由山东登州(蓬莱)登陆,再由陆路到都城开封“朝贡”,即“朝贡东路”;但元丰三年(1080年),中书省下令“凡中国之贾高丽与日本诸藩之至中国者,惟庆元得受而遣焉”,即“朝贡南路”。这一政令使明州一时成为高丽和日本贸易的唯一通道,使明州不仅商贸地位进一步提高,而且成为了一个国际知名的东方大港。

中国茶如何传入日本的?

谢邀。

现代在日本流传的茶道,追其祖源,其实来自于宋代

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喝茶朋友都知道,宋人喝茶比较讲究,对喝茶的环境礼仪、操作方式等,都有详细的规范,而且分门别类,有宫廷茶宴、寺庙茶宴、文人茶宴等种种风雅***,是全国上流知识分子共同的爱好。

宋代流行的茶道是点茶法,也就是抹茶。

现在流行的抹茶味蛋糕冰激凌之类的,虽说是从日本传来,但其实是宋代文明向中国的回流。所谓抹茶,有点类似于咖啡,是冲着喝的,就是把茶饼磨成粉末后,用开水冲服。

宋人非常讲究冲茶的方法,如果茶冲的不好,茶和水不会完全融合,而且茶杯上会有挂水,如果茶冲的好,茶水交融,银粟翻光,沫波汹涌,形色优美。为了欣赏银白色的茶汤,宋人非常推崇福建建阳窑出品的黑色茶盏,人称建盏,其中上等的有曜变、油滴、兔毫等名品。

在南宋晚期,大量日本僧人入宋学习禅宗,在继承了禅门法脉的同时,也把茶道和茶树一起带了回去。

这是一次关键性的文化传递,因为茶道是一门需要皇室支持的精细工艺,唐代法门寺遗址出土的茶具都是精致的金银器,宋代高级茶饼一斤要黄金二两,最贵的一饼四万钱,而且拣茶时只取茶芯一缕,以清泉渍之,光莹如银丝,可谓是华贵之极。

到了明代,事情起了变化,明太祖朱元璋是穷苦出身,只会喝最简单的泡茶叶,贵族化的茶道奢靡而复杂,这让朱元璋非常厌恶,于是他下诏禁止制造茶饼,全国上下都学农民的泡茶方法。从此,风雅千年的茶道在中国断绝,只留下了日本一脉。

到此,以上就是小编对于天台山禅茶文化特色的问题就介绍到这了,希望介绍关于天台山禅茶文化特色的2点解答对大家有用。

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