大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于天台山禅茶文化特色的问题，于是小编就整理了2个相关介绍天台山禅茶文化特色的解答，让我们一起看看吧。
三江是古代战略要地吗？
三江是古代战略要地。
明州的通海三江，为这方水土提供了向海洋发展的一切可能。宁波的鄞州区，早在古代就是备受关注天朝关注的地区。秦一统天下后，以三江口为天然界线，划分出鄞、鄮、句章三县(为会稽郡所辖)。唐武德四年(公元621年)，把鄞县、鄮县、句章三县设为鄞州。不久后，又废鄞州。***二十六年(公元738年)大唐朝廷决定在此地设立州治时，取其境内“四明山”的“明”字，称其为明州，后世就以“四明”代指明州。史载公元752年，日本孝谦朝三艘遣唐使船驶抵明州港，开启了明州港对外开放的历史。
长庆元年(公元821年)，明州州治迁到了三江口，与今天宁波城的中心区鄞州区完全重合。南宋庆元元年(1195年)，升明州为庆元府，府治仍设在鄞县(即三江口)。隋代开始，开凿京杭大运河，唐代又开凿了明州到杭州的杭甬运河，即浙东运河。从明州出发，沿甬江而上到钱塘江，经杭州与大运河相连，然后，北上可抵达古城开封，而后转运长安。明州在海洋交往与贸易上先行一步也顺理成章。
据史料记载，唐贞元廿一年(805)九月，来浙江天台山学佛的日僧最澄(767-822)，经明州回国时，除带走大量***外，还带了浙东的茶树和茶籽。这是中国茶输出海外的最早记载，最澄也因此成为海上茶路与禅茶东传的开创者。2006年起，宁波连续几年召开“海上茶路国际论坛”，2009年笔者赴宁波考家，古明州三江口码头遗址，已经辟为“海上茶路启航地”，当地***在这里已建起了一个“海上茶路启航地”纪念公园。
大宋代唐后，宋廷***取了鼓励贸易政策，淳化三年(992年)两浙路市舶司由杭州移至迁至定海县(今宁波镇海)，后迁入明州城内，不久又迁回杭州。咸平二年(999年)真宗下诏令在杭州和明州各设市舶司。
明州独立设市舶司后，使得这里的外贸易的地位迅速上升。宋神宗熙宁七年(1074)前，高丽使者皆由山东登州(蓬莱)登陆，再由陆路到都城开封“朝贡”，即“朝贡东路”;但元丰三年(1080年)，中书省下令“凡中国之贾高丽与日本诸藩之至中国者，惟庆元得受而遣焉”，即“朝贡南路”。这一政令使明州一时成为高丽和日本贸易的唯一通道，使明州不仅商贸地位进一步提高，而且成为了一个国际知名的东方大港。
中国茶如何传入日本的？
谢邀。
现代在日本流传的茶道，追其祖源，其实来自于宋代。
爱喝茶的朋友都知道，宋人喝茶比较讲究，对喝茶的环境、礼仪、操作方式等，都有详细的规范，而且分门别类，有宫廷茶宴、寺庙茶宴、文人茶宴等种种风雅***，是全国上流知识分子共同的爱好。
宋代流行的茶道是点茶法，也就是抹茶。
现在流行的抹茶味蛋糕冰激凌之类的，虽说是从日本传来，但其实是宋代文明向中国的回流。所谓抹茶，有点类似于咖啡，是冲着喝的，就是把茶饼磨成粉末后，用开水冲服。
宋人非常讲究冲茶的方法，如果茶冲的不好，茶和水不会完全融合，而且茶杯上会有挂水，如果茶冲的好，茶水交融，银粟翻光，沫波汹涌，形色优美。为了欣赏银白色的茶汤，宋人非常推崇福建建阳窑出品的黑色茶盏，人称建盏，其中上等的有曜变、油滴、兔毫等名品。
在南宋晚期，大量日本僧人入宋学习禅宗，在继承了禅门法脉的同时，也把茶道和茶树一起带了回去。
这是一次关键性的文化传递，因为茶道是一门需要皇室支持的精细工艺，唐代法门寺遗址出土的茶具都是精致的金银器，宋代高级茶饼一斤要黄金二两，最贵的一饼四万钱，而且拣茶时只取茶芯一缕，以清泉渍之，光莹如银丝，可谓是华贵之极。
到了明代，事情起了变化，明太祖朱元璋是穷苦出身，只会喝最简单的泡茶叶，贵族化的茶道奢靡而复杂，这让朱元璋非常厌恶，于是他下诏禁止制造茶饼，全国上下都学农民的泡茶方法。从此，风雅千年的茶道在中国断绝，只留下了日本一脉。
到此，以上就是小编对于天台山禅茶文化特色的问题就介绍到这了，希望介绍关于天台山禅茶文化特色的2点解答对大家有用。
