大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于如何继承和发展茶文化插画的问题,于是小编就整理了3个相关介绍如何继承和发展茶文化插画的解答,让我们一起看看吧。
茶道书籍推荐?
《茶经》全注全译本 如果只看一本茶书,那一定是这本 出版社:团结出版社 作者:陆羽 《茶经》,世上第一本茶书,可称之为茶书之祖,前无古人,启发百代。 这个版本,完美地呈现了四库全书小楷抄本,唯美摄影插图点缀其中,大字排版,全注全译,阅读舒适,值得珍藏。
茶时光文案?
品味一杯香茗,细细品味光阴的流转。
在茶的香气中,与时光交织成美丽的序曲。
沉浸在茶的世界中,寻找内心的宁静与平和。
茶杯里的波纹荡漾着悠闲的时光,让灵魂得到休憩。
茶的香气穿越岁月,承载着古老文化的传承与智慧。
品味每一口茶,仿佛穿梭在时光的长廊里,与历史对话。
茶是时间的见证,浸润着古人的思绪和智慧。
茶香扑鼻,让心灵得到清醒与启迪,不受时间束缚。
在茶的拂过指尖的瞬间,置身于一场美好的茶时光。
茶最早出现在中国,为什么却没有像日本那样的“茶道”呢?
中国是茶的故乡,也是茶文化的发源地。茶是中华民族的举国之饮,发于神农,闻于鲁周公,兴于唐朝,盛于宋代,普及于明清之时。中国茶文化糅合佛、儒、道诸派思想,独成一体,是中国文化中的一朵奇葩!中国的茶道艺术经历了三个阶段,其实这三个阶段是由宫廷文化到贵族文化再到民间文化的一个过程。有一种说法,早期的茶是用于祭祀与入药,因此像药一样加上花草等入味熬制。后来泡茶才逐渐成了人们日常的饮品并走进了千家万户。最有名的茶经是唐代的陆羽所著。
1.煎茶:把茶末投入壶中和水一块煎煮。唐代的煎茶,是茶的最早艺术品尝形式。
2.点茶,斗茶:较之于唐代煎茶,宋人更喜爱典雅精致的点茶艺术。由于宋代饮茶之风炽热,所以还风行评比调茶技术和茶质优劣的“斗茶”,亦称“茗战”。中国斗茶始于唐而盛于宋,随着贡茶的兴起应运而生。
3.泡茶:元代人已开始普遍使用茶叶或茶末煎煮饮茶,不加或少加调料。这种简便、纯粹的“清饮”方式被越来越多的人接受,加上后来的沸水冲泡法,到了明代,就形成了“泡茶”这种饮茶方式,一直沿用至今。
其实关于中国的茶道有多种说法,由于各地区的人饮食习惯的不同,产生的茶文化也有不同。有些茶文化因历史的演化而消失在历史的长河中,日本的茶道文化却传承了中国古代茶文化的传承。而目前中国盛行的工夫茶文化是起源于广东省潮汕地区,潮汕工夫茶也就是中国的茶道文化的代表。它同样源于唐宋,在元明时兴于民间。潮汕工夫茶得到了苏轼、文天祥等名人雅士的高度赞誉,成了中国茶文化中保留完善的茶道文化。
日本茶道以和、敬、清、寂为主题 。从唐代开始,中国的饮茶习俗就传入日本,到了宋代,日本开始种植茶树,制造茶叶。但要一直到明代,才真正形成独具特色的日本茶道。
说到中日茶道可谓是师出同门,日本的茶文化仍保留了中国唐宋之风,其茶道的礼法来源於禅宗的"清规"。以煎茶、熬茶、抹茶为主,称之为“茶汤”。它将日常生活行为与宗教、哲学、***和美学熔为一炉,成为一门综合性的文化艺术活动。它不仅仅是物质享受,而且通过茶会,学习茶礼,陶冶性情,培养人的审美观和道德观念。这些在古代的中国都是上层社会一种接待尊贵客人的仪式,现代日本有煎茶道与抹茶道两大流派。不过茶道的核心便是茶的聚会。所有参加茶会的与会者通过茶通的途径,都可以摆脱现实社会的制约,使人与人之间的关系从内心深处变得融洽起来。 那么中国的茶文化由于中国地大物博,民族众多,其茶文化也呈多样化,中国的茶道文化渐渐地引入生活化。在唐代从贵族文化再到平民文化逐渐兴起,中国的茶道文化更多的体现了中国是个礼仪之邦的文化底蕴,注重一个“品”字。讲究尊老爱幼,以及“待君子,清心身"茶道文化。以泡茶的形式礼待宾客,并去繁入简,饮茶也逐渐地进入平民化与日常化。茶成了中国人日常必备的最佳饮品。潮汕工夫茶被列入《国家级非物质文化遗产名录》,它是中国古老的传统茶文化中最有代表性的茶道。
中国的茶道文化从唐宋的宫廷文化走到了民间文化,可以如此讲,日本的茶道文化传承是中国唐宋宫廷文化的内涵,而潮汕工夫茶却是中国茶道的民间艺术文化的代表。日本的茶道讲究的是一种人与人聚会中养成的修养的一种仪式,而潮汕工夫茶却是推崇"和、敬、精、乐"的精神,它体现了分享与和睦的气氛。其实两者都有异曲同工之妙,潮汕工夫茶更加体现生活化与日常化。因此潮汕工夫茶文化在中国更加得到广泛的应用,成了中国人生活中不可缺少的一部分。后来潮汕工夫茶也逐渐经改良成了中国[_a***_](主要是器具的改良),因此“中国功夫茶”的名声大噪,这就是中国的茶道代表中的典型,而潮汕工夫茶文化也是中国现代茶道文化的鼻祖。日本茶道与中国茶道源于同脉,而日本茶道更加展示了宫廷文化与禅道文化的涵韵;中国茶道更贴近生活,更注重日常化。这就是两者文化上的区别(由于家庭式工夫茶都以实用性为主,因此工夫茶是去繁入简的。不过现代的许多商家过度宣扬功夫茶文化,却由简入繁,因此功夫茶也变了味,中国茶道文化有些也搬来日式和台式茶道的理念。因此正宗的中国茶道为潮汕工夫茶。一般认为,潮汕工夫茶具中是没有公道杯的,有公道杯就不是潮汕工夫茶,这是后来演化而来的,它简化了工夫茶洗杯、烫杯的程序,无法保持杯中的高温效果)。
茶道,是有闲情逸致的达官贵人,文人墨客的一种生活艺术,它是通过优美的环境,向客人传递礼仪道德,友人坐在一起聊天,通过彻茶,闻茶,品茶饮茶,增进彼此之间的友谊。
饮茶有修身养性,陶冶情操的功效,是我国道家茶文化的精髓。
茶道的最高境界是,讲究环境,气氛,泡茶技巧,及把人际关系,与修身养性熔为一体。
我国是世界上最早写有喝茶,品茶习惯和有“茶经”的国家,从南宋我国茶道“茶经”被日夲学者僧“荣西”带回日本,顺便带了些***,回国后日本才开始有了饮茶的习惯,经过务性,“荣西”写出了日本第一部饮茶专著。
那为什么日本饮茶文化比我国晚上千年,为何茶道能后来据上?
一,从我国近代元,明,清,来看看我国国情,我国的近代就是一部战争杀戮史,白骨露与野,千里无鸡鸣,一场战争过后,把人能住的地方夷为平地,一切从头开始,百姓还没有喘过气,又改朝换代,人跟割韭菜一样死了一茬又一茬,人们那有心情去喝茶品茶,再说老人死了年青人续不上茬。
二,再看日本,日本的天皇家族1400多年,传130代至今还在延续,除了二战让美国狠揍了一顿外,历史上在日本本土基本没有发生过战争,有好的内部环境,再加上日本人在国内一直重视饮食文化。
三,现在各方面都有条件喝茶品茶了,可我国的人太忙了,走路忙着看手机,开车忙着看手机,回家忙着看手机,在被窝里睡觉忙着看手机,吃饭忙着都是叫外卖,忙的没有时间论茶道。
谈论茶道要心静如水,通过品茶修身养性,品味人生,达到精神享受,而大部分人现在都是浮躁,忙那有时间去论茶道。,
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