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西汉饮茶文化特色,西汉饮茶文化特色有哪些

大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于西汉饮茶文化特色问题,于是小编就整理了4个相关介绍西汉饮茶文化特色的解答,让我们一起看看吧。

  1. 中国传统汉代礼仪有哪些?
  2. 中国古代饮茶之风开始盛行是在什么时期?
  3. 中国古代的文献对饮茶的起始说法先秦说?
  4. 凤凰山产龙凤茶:喝茶,为什么唐代人煮茶、宋代人点茶、现在人沏茶呢?

中国传统汉代礼仪有哪些?

参考文物,经立时正身、平视,两手相合,掩在袖子里。手从胸口到下腹,放在任何位置都行,甚至持着、拄着东西也行。注意:中国人注重自然,而不是笔挺,所以手臂要柔软,切忌僵直——这样汉服才会顺势铺成柔和的曲线,展示出华夏之美

我们常见夫子行叉手礼的像——但这个动作应当是配合磬折来表达敬意的——也就是说,腰应当同时弯曲大概三十度。当然,处于艺术上的考虑,画家还是画成了直身

西汉饮茶文化特色,西汉饮茶文化特色有哪些
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中国古代饮茶之风开始盛行是在什么时期

从汉代到南北朝,饮茶之风在西蜀和江南一带逐渐流行,但原先的饮茶方式很不讲究。据《尔雅》晋郭璞注等处记载,起初煮茶与煮菜汤相近。然而就在晋代,一种较精细的饮法开始出现。晋杜育的《荈赋》中有“沫沉华浮.焕如积雪”等话,表明当时不仅将茶碾末,而且已知救沸育华。《神农本草经》“苦菜条”梁陶弘景注:“茗皆有渤,饮之宜人。”亦指此而言。这种饮茶法在六朝时已博得上层社会的喜爱,因而这时的许多名人如孙皓,韦曜、桓温、刘琨、左思等.都有若干与茶有关的逸事。和这种情况相适应,饮食器中便逐渐分化出专用的茶具。   中国最早的茶具约出现于东晋、南朝。这时在江、浙、闽、赣等地生产的青瓷器中,有和瓷盏配套的托盘,其内底底心下凹,周围有凸起的托圈,形制与唐代带“茶拓子”铭记的鎏金银茶托基本一致。浙江温州瓯窑窑址出土物中,就有这类茶具的碎片。《荈赋》说“器择陶拣,出自东瓯”,正与这一情况相合。瓯窑是中国最早烧茶具的窑口之一,其产品釉色青绿泛黄,玻化程度虽较高,胎、釉的结合却不够理想,常开冰裂纹,且出现剥釉现象。纵然如此,但中国茶具的发展却滥觞于此时。   世界三大饮料作物之一的茶,原产于中国。但茶在成为日常饮料之前,还有一个主要供药用的阶段。因此,茶的见于记载和饮茶风习的出现不是一回事。目前只能根据汉王褒《僮约》(前59年)中“烹茶尽具”、“武阳买茶”等明确的史料,认为中国饮茶的兴起始于西汉。武阳在今四川彭山县双江镇。后来晋孙楚在《出歌》中也说:“姜、桂,茶、荈出巴蜀。”可见两千年前,巴蜀已以产茶着称。

中国古代的文献对饮茶的起始说法先秦说?

  陆羽根据《神农食经》“茶茗久服,令人有力悦志”的记载,认为饮茶始于神农时代,“茶之为饮,发乎神农氏”。(《茶经·六之饮》)神农即炎帝,与黄帝同为中国上古都部落首领。然而《神农食经》据今人考证成书在汉代以后饮用始于上古原始社会只是传说,不是信史。 

  清人顾炎武认为,“自秦人取蜀而后,始有茗饮之事。”(《日知录·茶》)顾炎武认为饮茶始于战国时代,这也只是推测,并无直接的证据。先秦饮茶,不是源于传说,就是间接推测,并无可靠材料来证明。

西汉饮茶文化特色,西汉饮茶文化特色有哪些
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凤凰山产龙凤茶:喝茶,为什么唐代人煮茶、宋代人点茶、现在人沏茶呢?

你好我是张三疯,也来回答一番。因为每个朝代人们喜好和流行的茶文化不同,再加上政治和民生的综合考量,才会出现唐煮宋点和明沏这样的变化。

一、唐代

唐代以及唐代之前流行的大都是煮茶法。喝茶前,先把茶饼碾成茶末,用炭火煮茶,待釜中的水煮开时(不能大开),将茶末放到釜中,让茶与水交融升华。茶和水在第二次沸腾时会出现沫饽,沫为细小的茶花,饽为大的茶花,两者都可谓是茶中的精华。将两者杓出,单独放置备用。继续烧煮茶水,让茶水第三次沸腾,称之为三沸,三沸时候将沫饽浇回到釜中(视人多少量入)。茶汤煮好后,均匀的斟入各个茶碗中,取意雨露均沾,同甘共苦之意

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二、宋代

到了宋代后,茶道变化,点茶法渐渐风靡一时。点茶法和唐朝的煮茶不同,是将茶饼碾碎成茶末,事先将茶末放到茶碗中,加入少量的沸水调成糊状,再直接往茶碗中注入沸水,加沸水时候用茶筅搅动,产生泡沫上浮,形成粥面。

点茶法最早在隋唐时期就有,但是在两宋时期,点茶法开始走向了茶道的主流。文豪蔡襄的《茶录》中就有对点茶法细致而精确的描述。

1. 炙茶。如果茶是经年陈茶,则需要用沸水浸泡,浸泡出茶饼表面的油脂,然后刮掉,然后用茶夹钳住茶饼在小火上炙烤干就可以碾碎成茶末了,新茶如果没有涂抹油膏就不用此道程序了。

2.碾茶。用干净的纸包住茶饼捣碎成散茶,再用石磨碾碎成末。

3.罗茶。碾磨后的茶末过筛称为罗茶,此道流程和与唐代大体相同。

到此,以上就是小编对于西汉饮茶文化特色的问题就介绍到这了,希望介绍关于西汉饮茶文化特色的4点解答对大家有用。

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