大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于茶文化特色乡村的问题，于是小编就整理了2个相关介绍茶文化特色乡村的解答，让我们一起看看吧。
茶文化的社会功能有哪些？
茶的寓意主要是在日常使用中催生的。
1、 茶与社会
以茶会友。东晋初年，司徒长史王濛遇有士大夫来访，即煮茶相待，只是有部分北方南迁来的士族不懂茶滋味，觉得苦涩难咽，称之“水厄”，成为笑谈。之后，以茶和果品招待宾客以示节俭之风。唐宋后，名人雅士更是以茶宴、茶会来请宾朋好友，还有互赠名茶以示友谊。茶也有助于天伦叙乐，可得全家之福。
2、 茶与礼仪
茶早在周代就已成为祭祀的珍品。佛教禅院“特为茶汤，礼数殷重”（见《禅院清规》）。通观《敕修百丈清规》，举凡上法要礼仪，应接管待之际，必有奠茶、点茶、吃茶、会茶、请茶等茶礼，直至今天。江南人沏茶待客忌满杯，一般只斟到杯的六七分满。在品饮中殷切为客人斟茶添水，其意为茶未尽，慢慢饮慢慢聊。
3、 茶与节庆
茶在节庆中的使用广泛，虽然不一定有具体寓意，但也是一种代表美好祝愿的饮品，如：元旦向亲友拜年，家里设果茶、蒸糕，以待客至，茶毕即留下客人饮酒，俗云“拜年三钟”；“立夏”以芽谷饼祭祀灶神及土地神，饮烧酒，啜新茶，食樱桃、青蚕豆；除夕，或于深夜，用茶酒、果饼祭祀床神，以祈儿女安枕（民国11年《杭州府志》）。
但古代这些节庆习俗很多已没有被人们所沿用，而如今每年定期举办的茶文化节很多，还有各类形式的茶会，也是对茶的新应用。
4、 茶与婚庆
明人郎瑛在《七修类稿》中有段说明：“种茶下子，不可移植，移植则不复生也，故女子受聘，谓之吃茶。又聘以茶为礼者，见其从一之义。”茶并非不可移植，可能是当时科学技术受限，也可能是如茶经认为茶树“植而罕稀”，所以道学者们为了把“从一”思想贯穿，就用茶代表或者象征整个婚姻。如今我国许多农村仍把订婚、结婚称为“受茶”、“吃茶”，把订婚的定金称为“茶金”，把彩礼称为“茶礼”等。
我想开直播，茶类（包括茶加工，茶文化，茶艺）应该选哪类领域呢？
文化领域的多一点，我是Vlog领域
坚持自己的原则，找到那个愿意相信你的人！
@二麻与茶
选文化领域吧，虽然我自己种茶，也经常在农村拍***，但是想把茶做好，还是需要理念和技术上的融入。这比单纯的种植施肥要技术些，不能说是纯粹的三农。
我家安吉，种安吉白茶，虽然直播我还没做，拍***，主要还是讲讲自我感受，以安吉白茶做例子，茶友问也都能答的上来。平时各种茶都有喝，再看看茶叶类的书，相信你直播会更有气色
根据直播目的定位，是变现还是带货，还是吸粉圈粉，来侧重领域，还要根据自身特长来定，几个领域互通互联互补互动，带货当然以茶艺为主，在直播过程中穿插茶文化，茶加工，使直播生动，有趣，内容丰富，既有欣赏性又有知识性营销性，适时请一些咖家做客直播间，补充品位档次及知识技能领域短板。
问到同道中人了，我是#鸿蒙普洱茶#老罗，说说自己的直播之路吧，希望对做茶行业，有志通过互联网做直卖点东西的同行有借鉴之处。
我是2019年2月份开始有做直播打算的，为了赶在春茶到来之前开通了某平台（xx拍）直播卖货，区期在茶山做直播，困鹿山，易武，老班章有做了几场直播，也卖了一点茶样，个人感觉不错，今年春茶在茶山也成交了不少原料单。
春茶结束回到昆明在店里直播，拍卖行情每况越下，后来没有做了。8月份开始在头条做自媒体，开始直播，主要以讲普洱茶知识为主。放果如下：
2019年可以说是做实体店比较艰难的一年，不单单是普洱茶行业。看看满大街的店面转让，以前人山人海的繁华商业中心，现在人流稀少，店员比顾客还多，可想而知做商业做实体的艰难。
普洱茶行业相对而言传导的较慢一些，在年初之时都说今年茶叶价格要跌。许多老茶人都在等待毛茶降价，不可预知的旱灾，普洱茶产区连续4、5个月不下雨，造成春茶大量减产，春茶价格不降反升。产区销售旺盛，传导到销售终端，价格到是没降多少，问题是没人买茶了，不管是做高端茶还是低端茶。
活人不能让尿逼死吧，总要想办法吧，都说实体店被网店弄死了。那么自己是不是也要学点互联网思维的，就这样开启了自己的互联网自媒体之路。其间不得法弄了大半年，什么效果都没有。
2019年自媒体成绩单：
1、发布头条信息1400多条；2、拍***100多条；3、开通了专栏：“普洱茶的十万个为什么？”共20节，一共有18位订制专栏，零的突破；4、粉丝3700个，获赞1.3万；5、收益：188.55元，这个值得记载，第一通过刷手机挣到钱了，非常开心。6、头条小店有茶品成交，因为主要不是卖产品为立，中高端茶在网络上还是不好走。
以上就是老罗做直播，做自媒体的体会和总结，希望对各位同行，茶友有点帮助@鸿蒙普洱茶
到此，以上就是小编对于茶文化特色乡村的问题就介绍到这了，希望介绍关于茶文化特色乡村的2点解答对大家有用。
