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大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于知到茶艺与茶文化答案第五章答案的问题,于是小编就整理了3个相关介绍知到茶艺与茶文化答案第五章答案的解答,让我们一起看看吧。
侠客风云传忘忧谷书生考题答案?
花痴 共8次
1 花卉+10 好感+10
2 山茶花相关知识 花卉+10 会询问牡丹花进度 好感+10
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5 考试 答案:八仙过海、风尘三侠(副品)、 每道题 花卉+2 好感+10
6 兰花相关知识 花卉+10 好感+10
7 沈湘芸来访 医术+5 茶道+5 花卉+10 好感+10
8 花痴离开忘忧谷去学习嫁接之术 传授 悲酥清风 得 青兰
什么是茶艺、茶道、茶文化?三者之间又有什么关系呢?
广义的茶文化是指整个茶叶发展历程中有关的物质和精神财富的总和,狭义的茶文化是专指其精神财富部分。茶文化分为四个层次:物态文化、制度文化、行为文化、心态文化。
物态文化即有关茶叶的栽培、制造、加工、保存、化学成分及疗效研究等,也包括品茶时所使用的茶叶、水、茶具,以及桌椅、茶室等看得见摸得着得物品和建筑物。
制度文化即人们从事茶叶生茶和消费过程中所形成得社会行为规范。
行为文化就是人们在茶叶生产和消费过程中约定俗成得行为模式,通常以茶礼、茶俗以及茶艺等形式表现出来。
心态文化是人们在应用茶叶得过程中所孕育出来得价值观念、审美情趣、思维方式等主管因素。如在品茶时所追求的审美情趣、意境和韵味。以及由此所产生的丰富的联想和文艺作品。将饮茶与人生处事哲学相结合,上升至哲理高度,形成所谓茶道、茶德等等。这是茶文化的最高层次,也是茶文化的核心部分。
茶道是茶文化的核心,是茶文化的灵魂,是指导茶文化活动的最高原则。中国茶道是和中国的民族精神、中国民族性格的养成、中国民族的文化特征相一致的。中国茶道精神是中国民族精神、中国文化精神的重要组成部分。
茶文化、茶艺、茶道三者的关系,茶文化包含了茶艺和茶道,茶文化的核心是茶道,茶文化的重点是茶艺。
现在的茶艺、茶道、茶文化三者之间没半毛关系。
一,茶是没有文化的。
茶,科学定义:植物。
茶,经济学定义:商品。
茶,文化部门从未认可其文化归属。
人有个严重缺陷,对喜欢的东西会倾注太多的情怀,有绝少数人甚至会不可自拔,成为另类。
二,茶道是***的。
道字,一阴爻,一阳爻,自,走四部份组成。
阳为乾,乾为天,自强不息。
阴为坤,坤为地,厚德载物。
1、茶艺:茶艺就是泡茶的技艺和品茶的艺术,不但要科学地泡好一壶茶,还要艺术地泡好一壶茶。
2、茶道:茶道,是一种烹茶饮茶的生活艺术,是一种修生养性的生活方式。茶道是在操作茶艺过程中所追求、所体现的精神境界和道德风尚,经常是和人生处世哲学结合起来。
3、茶文化意为饮茶活动过程中形成的文化特征,包括茶道、茶德、茶精神、茶联、茶书、茶具、茶画、茶学、茶故事、茶艺等等。茶文化起源地为中国。
4、总的来说,茶艺是茶道的具体形式,茶道是茶艺的精神内涵。茶文化包含了茶艺、茶道。所以我们要学习茶文化,首先是从茶艺开始学习的,然后上升到茶道,一步一步来的。
茶,要自己喝;路,要自己走。
一杯茶的味道,听再多的人说,终归不如自己品出的味道来的真切,而由茶入道之路,终归还是要用自己的心亲自走一程。
您好,很高兴为您解答。
l 茶艺
茶艺是茶文化最直观的外在表现形式,包括选茶、择水、烹茶技术、茶具艺术、环境的选择创造等一系列内容。茶艺之“艺”,实为技艺和艺术之义,即指科学泡茶的技艺和艺术化品茶两个部分。
中国传统茶艺讲究茶、水、器、火、人、境六要素。科学泡茶就要寻求这六要素的合理搭配、相得益彰,尤其讲究所泡之茶与所用茶器要相符合,并运用科学的冲泡技法和茶艺流程来泡茶。不同的风格的茶艺有不同的背景要求,只有选对了背景才能更好地领会茶的滋味。
l 茶道
茶道是一种以茶为媒的生活礼仪,也是修身养性的一种方式,更强调无形的部分,通过品饮茶叶而形成的思想感悟。茶道是以一定的环境氛围为基础,以品茶、置茶、烹茶、点茶为核心,以语言、动作、器具、装饰为体现,以饮茶过程中的思想和精神追求为内涵,是品茶约会的整套礼仪和个人修养的全面体现,是有关修身养性、学习礼仪和进行交流的综合文化活动和特有风俗。每个人生活境遇的不同,所感悟的茶道也是各不相同的。
l 茶文化
茶文化属于哪个垂直领域?
茶文化领域,姓名:陆羽(733-804)唐复州竟陵(今湖北天门市)人,字鸿渐,一名疾,字季疵,号竟陵子、桑苎翁、东冈子。他一生嗜茶,精于茶道,工于诗词,善于书法,因著述了世界第一部茶学专著--《茶经》而闻名于世,流芳千古。
(一)著述《茶经》创立了中国茶道。陆羽对中国茶学的贡献之大莫过于他的三卷《茶经》。凝聚了陆羽大半生的心血。《茶经》的著述历时近30年。不同年代,茶的功能也不相同,唐人饮茶谈艺术,宋人饮茶重意境,元代饮茶粗犷豪迈,明清讲求修身养性。自古“琴、棋、书、画、诗、酒、茶”则是文人雅士的七件雅事,俗事文化和雅事文化都包含“茶”,由此可见在这雅、俗两个文化层面,茶占有重要的一席之地。《茶经》中,陆羽在广泛深入考察,认真博览群书的基础上,不但系统地总结了种茶、制茶、饮茶的经验,而且将儒、释、道三教思想的精华和中国古典美学的基本理念融入茶事活动之中,突破了饮茶解渴,饮茶保健的生理功能,把茶事活动升华为富有民族特色的、博大精深的高雅文化--茶道,从而为饮茶开创了的新境界。早在唐代的《封氏闻见记》中就对陆羽的贡献做了充分的肯定。
(二)推动了茶叶生产的发展。陆羽在钻研茶学,撰写《茶经》时,直接或间接地对茶叶生产[_a***_]、生态环境、栽培技术、制茶工艺、饮茶习俗、茶叶功效等方面进行了潜心研究,并作出了比较系统而全面的总结。陆羽的《茶经》问世后至少从两个方面推动了茶叶生产的发展。一是陆羽的《茶经》使饮茶在中国普及成俗,极大地拓展了茶叶消费。二是陆羽在《茶经》中总结了种茶、制茶的科学技术,美国学者威廉?乌克斯在《茶叶全书》中说:"《茶经》是中国学者陆羽著述的第一部完全关于茶叶之书籍,于是在当时中国农家以及世界各有关者俱受其惠。"也就是说《茶经》普及了种茶、制茶的科学技术,指导了茶叶生产实践,促进了茶叶生产的发展。
(三)推动了中国茶文化的发展。由于陆羽《茶经》的问世,以及陆羽和他的一大批文坛茶友的共同努力,唐代中期茶文化的发展出现了一个旷古0,其中具有代表性的是茶诗的创造进入了一个空前繁荣时期。在唐代286年历史中,在陆羽成名之前(以结庐苕溪为分界)的142年中,收入《全唐诗》及《全唐诗外篇》的茶诗仅十多首。而从陆羽成名到唐朝灭亡的144年里,收入《全唐诗》及《全唐诗外篇》的茶诗多达378首。陆羽对唐代茶文化的发展的推动作用,由茶诗的激增也可见一斑。
其实对于茶文化属于哪个领悟的问题,我在刚开始做头条的时候也曾冥思苦想过,也在头条上看了很多做茶的大V,想看一下他们的领域划分。不过我没有找到一个比较完美的答案,因为很多做茶的人,或者说跟茶文化相关的人员,有些人被划分到了美食领域,还有些人被划分到了文化领域、生活领域、三农领域等等。
起初我是百思不得其解,索性就选择了文化领域,在文化领域深耕,通过半年多的努力,我成功认证为优质文化领悟创作者,然后前段时间却发现我的领域自动变了,从文化领域转到了美食领域,但庆幸的是,还是优质的账号。
这几天也想明白了,其实茶文化内容太大,太广,它可以属于很多领域,比如前面提到的文化领域、美食领域、三农领域等,但我们想要在头条上进行创作就必须抓住一个点,也就是做到专精一项,哪个领域适合你就往哪个领域发展。如果你发的内容对不上所在的领域就有可能发生我这样系统改领域的事情。
如果你只写关于茶的文化一面内容,讲茶的文化内涵、茶道、茶艺、茶礼仪等关于茶的历史故事,那么茶文化就属于文化领域。如果你想要在头条上讲茶叶种植方面的内容,那么茶文化就属于三农领域。如果你想要写一下自己与茶的日常,不管是文字也好还是***,那么茶文化可以属于生活领域。又或者你想要做茶饮料或者关于茶的食品,那么茶文化属于美食领域,如果你想在头条写自己经营茶叶店的事,那么这算财经领域。
也就是说,关于茶文化属于哪个垂直领域的问题,还得看你往哪个方面发展,并非做茶的就一定被划分到文化领域,其他领域也是可以的,主要看你自己写的内容。
以上就是小詹的浅见,欢迎大家指正。
茶文化三大核心:茶道、茶德、茶艺。
道,就是品赏茶的美感之道。亦被视为一种烹茶饮茶的生活艺术,一种以茶为媒的生活礼仪,一种以茶修身的生活方式。它通过沏茶、赏茶、闻茶、饮茶、增进友谊,美心修德,学习礼法,领略传统美德,是很有益的一种和美仪式。喝茶能静心、静神,有助于陶冶情操、去除杂念。
茶有八德——康、乐、甘、香、和、清、敬、美。“茶德”的概念自唐代从中国传播到日本、韩国等,丰富了这些国家的茶文化内涵。
茶艺包括:选茗、择水、烹茶技术、茶具艺术、环境的选择创造等一系列内容。茶艺背景是衬托主题思想的重要手段,它渲染茶性清纯、幽雅、质朴的气质,增强艺术感染力。不同的风格的茶艺有不同的背景要求,只有选对了背景才能更好地领会茶的滋味。
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