大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于宋朝茶文化及饮茶历史的发展脉络的问题，于是小编就整理了3个相关介绍宋朝茶文化及饮茶历史的发展脉络的解答，让我们一起看看吧。
中国茶文化发展可以分为哪九个不同的阶段？
① 三国以前的茶文化启蒙
很多书籍把茶的发现时间定为公元前2737-26***年，其历史可推到三皇五帝。东汉华佗《食经》中：“苦茶久食，益意思”记录了茶的医学价值。西汉以将茶的产地县命名为“荼陵”，即湖南的茶陵。到三国魏代《广雅》中已最早记载了饼茶的制法和饮用：荆巴间***叶作饼，叶老者饼成，以米膏出之。茶以物质形式出现而渗透至其他人文科学而形成茶文化。
② 晋代、南北朝茶文化的萌芽
随着文人饮茶之兴起，有关茶的诗词歌赋日渐问世，茶已经脱离作为一般形态的饮食走入文化圈。
③ 唐代茶文化的形成
中国茶文化发展可以分为：秦汉之前巴蜀是中国茶叶的摇篮，西汉出现了专用茶具，三国西晋时期向长江中游地区发展，西晋之后茶叶种植向东南转移，东晋开始向长江下游地区发展，到唐代长江中下游地区成为茶叶生产技术中心，唐代中叶茶叶生产遍布全国大部分地区，宋代开始茶叶生产已遍布全国各地，明清时期茶叶生产已基本稳定这九个阶段。
这九个阶段茶文化发展从三国以前的茶文化启蒙到晋代、南北朝茶文化的萌芽再到唐代茶文化的形成和宋代茶文化的兴盛最后到明清茶文化的普及。
宋代推动全民饮茶的主要任务是谁？
宋代推动全民饮茶的主要任务是陆羽。陆羽是宋代茶学家，他的著作《茶经》系统地总结了当时的茶学知识，对茶的采摘、制作、煮泡等方面进行了深入的探讨，并强调了茶的益处和礼仪。
他提倡饮茶的方式和茶的制作工艺，对当时的社会产生了深远的影响，推动了全民饮茶的风气。陆羽的贡献使茶叶成为了中国的国饮，广泛流传于百姓之中，成为了中国文化的一部分。
有王安石，宋徽宗等。
王安石的《议茶法》：“茶之为民用，等于米盐，不可一日以无。”“王安石作为当朝宰相，还门写作《议茶法》，并强调茶在老百姓的生活中的地位跟米和盐是同等重要的，那是一天也离不开的。
宋朝皇室对茶的喜爱“建安三千里，京师三月尝新茶”说的就是宋太宗赵匡义于建安北苑设置门监制龙凤贡茶的贡院的盛况了，在他的两首茶诗里，“争知道味却无言，时得茶香全胜酒。”“旋烹茶灶心先喜，摇撼松风睡思迟。”等句就可以看出宋太宗对茶的喜爱了。宋徽宗更是不遗余力地亲自撰写了《大观茶论》，对宋代茶文化的发展起了重要推动作用。
概括汉代至两宋时期茶文化形成的特点？
茶以文化面貌出现，是在两晋南北朝时。若论其起缘就要追溯到汉代。最早喜好饮茶的多是文人雅仕。在我国文学史上，提起汉赋，首推司马相如与杨雄，他们都是早期著名茶人。司马相如曾作《凡将篇》、杨雄作《方言》，一个从药用，一个从文学角度都谈到茶。
茶文化产生之初是由儒家积极入世的思想开始的。两晋南北朝时，一些有眼光的政治家便提出“以茶养廉”，以对抗当时的奢侈之风。于是，出现了陆纳、桓温以茶代酒之举。在陆纳、桓温、齐武帝那里，饮茶不仅为了提神解渴，它开始产生社会功用，成为以茶待客、用以祭祀并表示一种精神、情操的手段。饮茶已不完全是以其自然使用价值为人所用，而是进入了精神领域。
从茶文化的社会层面上看，唐代是以僧人、道士、文人为主的茶文化集团领导饮茗运动，而宋代则进一步向上向下拓展。一方面是宫廷茶文化的正式出现，宋朝一建立便在宫廷兴起饮茶风尚。宋太祖赵匡胤有饮茶癖好，历代皇帝皆有嗜茶之好，以至宋徽宗还亲自作《大观茶论》。
另一方面是市民茶文化和民间斗茶之风的兴起。斗茶，又称“茗战”，是古人集体品评茶的品质优劣的一种形式。斗茶之风的盛行，促进了茶叶学和茶艺的发展。由于宋代著名茶人大多数是著名文人，加快了茶与相关艺术融为一体的过程，所以著名诗人有茶诗，书法家有茶帖，画家有茶画。这使茶文化的内涵得以拓展，成为文学、艺术等纯精神文化直接关连部分。宋代市民茶文化主要是把饮茶作为增进友谊、社会交际的手段，这时，茶已成为民间礼节。
到此，以上就是小编对于宋朝茶文化及饮茶历史的发展脉络的问题就介绍到这了，希望介绍关于宋朝茶文化及饮茶历史的发展脉络的3点解答对大家有用。
