大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于茶文化发展的基本原则的问题，于是小编就整理了3个相关介绍茶文化发展的基本原则的解答，让我们一起看看吧。
茶文化的基础和核心和主体？
饮茶活动过程中形成的文化特征被称为茶文化,所以包括茶道、茶德、茶精神、茶联、茶书、茶具、茶画、茶艺等在内的都属于茶文化知识。
茶道精神是茶文化的核心，是茶文化的灵魂，是指导茶文化活动的最高原则。
茶文化的主体是饮茶的文化,是在饮茶的过程中逐渐形成的一种文化现象。
中国茶文化及其文化底蕴？
茶道是相对于茶艺表现形式的不同形态的一种精神产品，二者共同构成了中国茶文化的核心。如果说“茶艺”是指制茶、烹茶、品茶等艺茶之术的话，那么“茶道”则是茶艺过程中，所贯彻的精神。
前者有名有形，是茶文化的外在表现形式;后者则是精神、道理、规律、本源与本质，是看不见、摸不着，只能通过心灵去体会的内在的表现形式。
二者结合，艺中有道，道中有艺，是物质与精神高度统一的结果。茶道精神是茶文化的核心，是茶文化的灵魂，是指导茶文化建设活动的最高原则。
从历史上看，茶文化是茶栽培和饮茶、艺茶的有机整体
我国是世界历史上为数不多的几个最早栽培茶树的国家之一，也是最早倡用茶饮的国家。在数千年的中国茶文化历史中，通过先辈的辛勤耕种和研发，涌现出如浙江龙井、江苏碧螺春、河南毛尖、福建武夷花、安徽祁红、云南普洱、四川沱茶、台湾乌龙茶、黄山毛峰这一串串宛如珍珠般光彩各异的我国名茶品种。这些名茶品种，不仅在我国具有巨大的营销市场，而且还远销世界市场。
再从饮茶历史上看，我国古代在栽茶的同时，就形成了普遍饮茶、品茶、评茶系列的茶文化活动，不仅奠定了我国具有特色茶饮文化的多种饮茶习俗，而且除汉族外，各少数民族也绽放了丰富多彩的茶饮文化花朵，为我国茶文化宝库，增添了瑰丽的色彩。如云南白族的“三道茶”。
中国茶文化属于中华民族的传统文化。它的文化底蕴源远流长极其深厚。中国茶文化在其物质形式上追求各种相适与相合，从而形成了高雅又充满底蕴的饮茶文化，构建了很高境界的精神形态。喝茶是一种重要的社交活动，在人际沟通方面发挥不可比拟的作用。
茶席的表达原则？
茶席布置，小到桌台面的布置，大到茶室内甚至门外庭院的安排。
茶席的布置首先基本原则是：茶具及准备泡的茶类的和谐，铺垫、摆放茶具、插花、焚香和挂画，都是茶席布置中重要的组成部分。
布置茶席是泡茶、奉茶、品茶的空间，这个空间应空气需清新无杂味、光线柔和安宁、温度舒适宜人、安静闲适。
古人将品茶与插花、焚香与挂画合称为“四艺”，可见四者的密切关系。茶室中应以字画、插花装点，色调、摆放均要与茶品、茶具相呼应，还应燃香，使茶室文雅、舒适。
茶与茶具是茶席的灵魂，布置应以“茶为君，器为臣，火为帅”，铺垫、器物等一切的组合都是为茶服务的。不同的茶类均有能发挥其突出特色的茶具，如乌龙茶搭配紫砂茶具，绿茶搭配玻璃茶具，红茶搭配瓷质茶具，茶席铺垫、摆放应在功能性的基础上尽可能地兼顾艺术性。
茶席的设计最早可以追溯到唐朝时期，当时文人墨客中爱茶之人甚多，对茶的 悟道促成了以茶理、茶道、茶艺为特色的文化，宋代人们已经把插花、焚香、挂画与 茶并称为"四艺”，发展到明代，茶艺行家冯可宾在《茶笺•茶宜》中对品茶提出了 十三宜：无事、佳客、幽坐、吟咏、挥翰、徜徉、睡起、宿醒、清供、精舍、会心、赏览、文童，其中所说的“清供”、“精舍”，即是指茶席的设置。
到此，以上就是小编对于茶文化发展的基本原则的问题就介绍到这了，希望介绍关于茶文化发展的基本原则的3点解答对大家有用。
